"Восточный город глазами европейского путешественника"
Я венецианец, решивший повторить путешествие Марко Поло. Следуя его следам я случайно попал в город удивительной красоты. Удивительно, что среди бескрайней пустыни есть такой красивый город как Самарканд. От старейшин мне удалось узнать, что я нахожусь в империи Тимуридов.
Мне сказали, что одному без сопровождения здесь довольно опасно. Также мне удалось у них узнать о том, что Самарканд был столицей государства Саманидов в 9-10 веках. На самом деле, здесь есть на что посмотреть, эта культура уникальна во всех смыслах и совершенно не похожа ни на какую культуру из существующих в Европе.
Я впервые узнал о медресе, главным из которых считается Ибрагим тамгач-хана, построенная в 11 веке. Это дворец потрясающей красоты с живописью со всех сторон. Но население тут живет не богато, мне сказали, что недавно было восстание. И когда восстание было подавлено было учреждено новое государство. Еще до Марко Поло Чингисхан разграбил город.
Сейчас при Тамерлане Самарканд столица и отстроена заново. Правда, те, кто убежал в Тегеран после разгрома Чингисхана и их предки уже не вернулись обратно. Сразу видно, что Тамерлан заботится о том, чтобы Самарканд стал столицей мира. Здесь много торговцев, много разных народов, много дворцов и усыпален, много ремесленников и мастеров, везде рынки, лавки, ткани, пряности и красота.
Линии сравнения Астраханское восстаниеВосстание К. А. БулавинаБашкирское восстаниеРелигиозное выступление Выступление работных людей Причины и повод выступлениеТяжелое положение местных жителей (высокие налоги, низкие заработки, взятки и поборы местной администрации) Обнародование указа, запрещающего ношение бород и традиционного костюмаПричинами выступления стали не только новые тяжелые налоги, но и покушение властей на свободы и привилегии казачества. Немалую роль сыграл и царский указ о запрете носить бороду и традиционную русскую одеждуВосстание 1681—83. Поводом послужили слухи о насильственной христианизации нерусского населения Поволжья и Приуралья. Было вызвано введением в 1704 новых налогов и требованием поставок башкирами лошадей для русской армии, а также сопровождавшими эти мероприятия злоупотреблениями. Состав участниковСолдаты и стрельцы, преимущественно старообрядцы. Казаки Донского и Запорожского войскаУчастие стрельцов, посадских людей, казаков, народов Поволжья и Урала, старообрядцев, крестьян Основные события Восстание началось в ночь на 30 июля (10 августа) 1705. 13(24) марта 1706 Шереметеву удалось сломить упорное сопротивление повстанцев в АстраханиОтряды Некрасова и Павлова захватили Дмитриевск (ныне г. Камышин) , 26 мая осадили Саратов, но, не сумев овладеть им, двинулись к Царицыну и обложили городВ 1663 воевода Зеленин подавил восстание в нескольких р-нах Башкирии. Причины пораженияОсновными причинами поражения восстания являлись разобщенность действий восставших, недостаточная организованность и стихийный характер движения. В войске повстанцев назрел заговор. Войска повстанцев были разбиты и др. Башкиры понесли большие человеческие жертвы, потеряли значительную часть своих земель. Однако восстания были не напрасными: башкиры отстояли свою свободу, вотчинное право на землю, не допустили христианизации.
К моменту принятия христианства на Руси уже был собственный алфавит. Принятие христианства дальнейшему развитию письменности, просвещения. Кирилл и Мефодий создали нашу азбуку, они создали глаголический алфавит (глаголицу) , который вскоре был переработан ими с использованием греческого письма – так появилась нынешняя азбука, «кириллица» , которой мы пользуемся до сих пор. О грамотности городского населения свидетельствуют ремесленные изделия, на которых имеются надписи. Огромное количество надписей обнаружено на стенах древних соборов. Об уровне распространения грамотности на Руси свидетельствуют открытые при Ярославе Мудром школы в Киеве, где обучались более трехсот детей. В княжеских теремах Киева получила образование дочь Ярослава Мудрого Анна – одна из первых грамотных женщин, ставшая королевой Франции.
Литература, устное народное творчество.
От домонгольских времен до нас дошли около 150 книг. В то время писали на пергаменте. Пергамент изготовлялся, как правило, из специально выделанной телячьей кожи. Текст начинали писать с большой красной буквы-заставки. Книги часто украшались рисунками, называемыми миниатюрами. Книги стоили дорого, поэтому их тщательно хранили, передавая как часть наследства. Широкое распространение на Руси получила переводная литература как религиозного, так и светского содержания. Среди жанров древнерусской литературы первое место занимает летопись. Другим распространенным жанром древнерусской литературы стали жизнеописания русских святых. Ремесло. Выдающееся развитие в те далекие времена получило ремесло. Известно, что русские кузнецы делали замки, славившиеся в Западной Европе; эти замки состояли из 40 деталей. Большим спросом пользовались самозатачивающиеся ножи. Прославились также ремесленники, занимавшиеся литьем котлов, ювелиры, стеклоделы. С середины 10 века было широко развито производство кирпича, многоцветной керамики, предметов обработки дерева и кожи. Значительное развитие получило производство оружия – кольчуг, колющих мечей, сабель. В 12-13 веках появились арбалеты и граненные стрелы к ним.
Архитектура.
Одно из первых каменных сооружений, возведенное греческими мастерами в конце 10 века – это двадцатипятиглавая церковь в честь Богородицы в Киеве. В середине 11 века при Ярославе Мудром был сооружен Софийский собор (1037). Тогда же были воздвигнуты Золотые ворота в Киеве. Был возведен собор в Чернигове. Принципы строительства храмов были заимствованы из Византии. Отличия в характере архитектуры в основном связаны со строительным материалом, используемом в той или иной земле. Например, в Киеве, Смоленске, Чернигове, Рязани по-прежнему строили из плинфы. В Новгороде наиболее распространенным строительным материалом был известняк. Во Владимиро-Суздальской и Галицко-Волынской Руси основным строительным материалом был камень. К памятникам архитектуры Владимиро-Суздальской Руси относятся Золотые ворота, Успенский и Дмитровский соборы во Владимире.
Живопись и скульптура.
Внутри рама стены украшались фресками и мозаикой. Фреска – это живопись водяными красками по сырой штукатурке. Фресковые изображения сыновей и дочерей Ярослава Мудрого, бытовые сцены с изображением скоморохов, ряженых, охоты и т. п. сохранились в Софии Киевской. Мозаика – изображение или узор, выполненный из кусочков камня, мрамора, керамики, смальты (смальта – специальный стекловидный материал) . Необходимым украшением храмов были иконы. Первые на Руси иконы были написаны греческими мастерами. Самой почитаемой на Руси иконой было изображение Богоматери с младенцем на руках. Эта икона получила название «Владимирской Богоматери» . Иконы того времени были довольно большими по размеру. Широкое развитие получили резьба по дереву и камню. Одним из важнейших итогов развития Киевской Руси и княжеств-государств период раздробленности, их культуры было складывание древнерусской народности. Для нее характерны единый язык, относительное политическое единство,
"Восточный город глазами европейского путешественника"
Я венецианец, решивший повторить путешествие Марко Поло. Следуя его следам я случайно попал в город удивительной красоты. Удивительно, что среди бескрайней пустыни есть такой красивый город как Самарканд. От старейшин мне удалось узнать, что я нахожусь в империи Тимуридов.
Мне сказали, что одному без сопровождения здесь довольно опасно. Также мне удалось у них узнать о том, что Самарканд был столицей государства Саманидов в 9-10 веках. На самом деле, здесь есть на что посмотреть, эта культура уникальна во всех смыслах и совершенно не похожа ни на какую культуру из существующих в Европе.
Я впервые узнал о медресе, главным из которых считается Ибрагим тамгач-хана, построенная в 11 веке. Это дворец потрясающей красоты с живописью со всех сторон. Но население тут живет не богато, мне сказали, что недавно было восстание. И когда восстание было подавлено было учреждено новое государство. Еще до Марко Поло Чингисхан разграбил город.
Сейчас при Тамерлане Самарканд столица и отстроена заново. Правда, те, кто убежал в Тегеран после разгрома Чингисхана и их предки уже не вернулись обратно. Сразу видно, что Тамерлан заботится о том, чтобы Самарканд стал столицей мира. Здесь много торговцев, много разных народов, много дворцов и усыпален, много ремесленников и мастеров, везде рынки, лавки, ткани, пряности и красота.