Возрождение, таким образом, антропоцентрично; на первом месте или плане здесь — человек как природное существо со всеми его заботами и надеждами, интересами и правами.Формируется новый общественный слой – гуманисты, — где отсутствовал сословный признак, где ценились, прежде всего, индивидуальные Представители новой светской интеллигенции – гуманисты — защищают в своих произведениях достоинство человека; утверждают ценность человека независимо от его общественного положения; обосновывают и оправдывают его стремление к богатству, славе, могуществу, светским званиям, наслаждению жизнью; привносят в духовную культуру свободу суждений, независимость по отношению к авторитетам.Задача воспитания «нового человека» осознается как главная задача эпохи. Греческое слово («воспитание») является самым четким аналогом латинского humanitas (откуда берет свое происхождение «гуманизм»).Учение гуманистов, безусловно, повлияло на сознание человека эпохи Ренессанса. С эпохой Возрождения приходит новое видение человека, выдвигается предположение, что одна из причин трансформации средневековых представлений о человеке заключается в особенностях городской жизни, диктующих новые формы поведения, иные мышления.В условиях интенсивной общественной жизни и деловой активности создается общая духовная атмосфера, в которой высоко ценились индивидуальность и незаурядность. На историческую авансцену выходит человек деятельный, энергичный, активный, обязанный своим положением не столько знатности предков, сколько собственным усилиям, предприимчивости, уму, знаниям, удаче. Человек начинает по-новому видеть себя и мир природы, изменяются его эстетические вкусы, отношение к окружающей действительности и к Возрождение — это время, когда Европа вдруг заново открывает для себя античность, греко-римскую культуру и, вдохновленная ее образцами, сама добивается небывалого ранее расцвета искусств и наук. Возрождение и было собственно возрождением античности как идеального образца. Возрожденные на античной основе гуманитарные знания, включавшие этику, риторику, филологию, историю, оказались главной сферой в формировании и развитии гуманизма, идейным стержнем которого стало учение о человеке, его месте и роли в природе и обществе. Это учение складывалось преимущественно в этике и обогащалось в самых разных областях ренессансной культуры. Гуманистическая этика выдвинула на первый план проблему земного предназначения человека, достижения счастья его собственными усилиями. Гуманисты по-новому подошли к вопросу социальной этики, в решении которых они опирались на представления о мощи творческих и воли человека, о его широких возможностях построения счастья на земле. Важной предпосылкой успеха они считали гармонию интересов индивида и общества, выдвигали идеал свободного развития личности и неразрывно связанного с ним совершенствования социального организма и политических порядков.
С1. В развитии наций автор выделяет две тенденции. Первая тенденция - интернационализация, которая основана на экономической интеграции. Примером проявления интернационализма в современном мире может быть создание экономических союзов и организаций, таких как Европейский союз или Азиатская инфраструктурная инвестиционная банк, где различные нации и народы сотрудничают в области экономики, коммерции и инвестиций.
Вторая тенденция - дифференциация нации и народов, которая проявляется в стремлении к самоопределению и может часто приводить к конфликтам. Примером такой дифференциации и конфликта может быть распад СССР и появление независимых государств, таких как Украина, Белоруссия и другие.
С2. Автор указывает на несколько причин интернационализма, включая:
1. Развитие производительных сил и разделение труда, что приводит к необходимости сотрудничества между разными нациями и народами для достижения экономического прогресса.
2. Усиление процессов кооперации и экономической интеграции, которые требуют сотрудничества и согласования интересов различных наций и народов.
3. Развитие глобальных проблем современности и усиление культурного и научного обмена, которые требуют участия всех стран и наций для решения совместных проблем, таких как изменение климата или глобальные эпидемии.
С3. Национализм - это идеология и политическое движение, которое подчеркивает важность и самобытность своей нации над другими нациями и стремится к созданию и поддержанию собственного национального государства.
Расизм - это идеология, основанная на убеждении в существовании иерархии рас, считающая, что некоторые расы являются более превосходными или менее ценными, чем другие.
Шовинизм - это идеология и отношение, которые проявляют агрессивную или неправильную веру в превосходство или супериоритет своей нации или группы над другими.
С4. Автор указывает на несколько причин межнациональных конфликтов, включая:
1. Политические причины, такие как стремление к контролю над территориями, влиянием или ресурсами.
2. Экономические причины, такие как борьба за доступ к природным ресурсам или контроль над экономическими секторами.
3. Демографические причины, такие как конкуренция за территорию или ресурсы между разными национальностями или этническими группами.
В национальной политике государства необходимо придерживаться нескольких принципов, включая:
1. Уважение и защита прав и интересов всех наций и народов внутри государства.
2. Продвижение справедливости, равноправия и неразличия на основе национальности или этнической принадлежности.
3. Содействие межнациональному сотрудничеству, диалогу и обмену культурой и знаниями между различными нациями и народами.
4. Противодействие национальной дискриминации, предубеждению и насилию на основе национальности или расы.
5. Принятие мер по разрешению межнациональных конфликтов и построению мирной и стабильной межнациональной среды.
Я понимаю, что ты хочешь, чтобы я выступил в роли школьного учителя и помог с составлением ПОПС анализа в рамках данного вопроса. Давай я разберу каждую часть анализа пошагово, чтобы мы могли составить полный ответ.
Первое, что нам нужно сделать, это выразить свою позицию по вопросу. Предлагаю начать ответ так: "Я считаю, что роль казахской интеллигенции в делимитации национальной территории состоит в..." Здесь тебе нужно указать, какую роль играет казахская интеллигенция и что она делает в процессе делимитации национальной территории.
Далее, мы должны обосновать свою позицию. Напиши: "Потому что..." или "Так как..." и объясни свои доводы. Здесь тебе нужно разъяснить, почему ты считаешь, что казахская интеллигенция играет именно такую роль. Можешь использовать факты, исторические примеры или другие доводы для обоснования своей позиции.
Третий шаг - привести примеры, которые подтверждают твою позицию. Напиши: "Я могу доказать это на примере..." и укажи конкретный пример, который иллюстрирует твою позицию. Попробуй выбрать известный пример или историческое событие, которое связано с ролью казахской интеллигенции в делимитации национальной территории.
Наконец, мы должны сделать суждение или умозаключение на основе предыдущих шагов. Напиши: "Таким образом...", "Подводя итог...", "Поэтому...", "Исходя из сказанного, я делаю вывод о том, что...". Здесь ты должен подвести итог к своему ответу и сделать основное заключение о роли казахской интеллигенции в делимитации национальной территории.
Таким образом, чтобы составить ПОПС анализ ответа на данный вопрос, тебе нужно:
1. Выразить свою позицию по вопросу.
2. Обосновать свою позицию, объяснив почему ты так считаешь.
3. Привести примеры, которые подтверждают твою позицию.
4. Сделать суждение или умозаключение на основе предыдущих шагов.
Желаю тебе успехов в выполнении этого задания! Если у тебя возникнут еще какие-либо вопросы, обращайся!
