Для покрытия дополнительных расходов Петр Великий ввел чрезвычайные налоги: деньги драгунские, рекрутские, корабельные, подать на покупку драгунских лошадей. Вводятся прибыльщики — чиновники, которые должны «сидеть и чинить государю прибыли», придумывать новые виды податей. По инициативе прибыльщиков были введены: подушная подать; гербовый сбор; налоги с постоялых дворов; налоги с пеней; налоги с плавных судов; налоги с арбузов; налоги с орехов; налоги с продажи съестного; налоги с найма домов; ледокольный налог и др.
У изображенного на картинке человека есть следующие вещи для налогов:
1) самовар,
2) съестное,
3) ткани,
4) то что под краном самовара (не могу понять что это)(похоже на сахарницу).
Просвещённый абсолютизм — политика, проводимая во второй половине XVIII века рядом монархических стран Европы и направленная на устранение остатков средневекового феодального строя в пользу рыночных отношений.
Абсолютизм характеризуется неограниченной властью монарха, который опирается на регулярную армию и разветвлённый аппарат чиновников. Все мероприятия церкви полностью зависели от воли короля. Церковь проповедовала мысль о “власти государя от Бога”.
Эпохе "просвещенного абсолютизма" была присуща определенная идеология, для которой характерны следующие черты:
1) идея равенства всех людей;
2) государство создается в результате общественного договора, следствием которого являются взаимные обязательства монарха и подданных;
3) государство есть главное средство создания общества всеобщего благоденствия;
4) все реформы, основанные на справедливых законах, должны идти сверху, от государства, в основе деятельности которого лежит принцип: "все для народа, и ничего - посредством народа";
5) просвещение - одна из важнейших функций государства и одновременно воспитания из подданных сознательных граждан;
6) признание свободы слова, мысли, самовыражения.
Изменения, которые постигли общество в результате реформ, были направлены не только на государственный строй, но и на развитие отдельной личности. Они охватывали область экономики, административные и судейские вопросы, образование, церковь, сословные отношения и быт низших слоев. Однако законы по-прежнему принимались монархом и его министрами.
Просвещенный абсолютизм удалял остатки феодализма, чему феодалы были не очень рады. Права и привилегии дворянства (также были недовольны этим) и духовенства были ограничены. Распространение идей просвещенной монархии ограничило феодальные права не только светского дворянства, но и церкви. Это привело к обострению конфликтов между королевской властью и духовенством.
