Шергазы-хан (1767 — 29 августа 1845) — последний официально признанный российским престолом хан Младшего жуза (1812—1824), второй сын Айшуак-хана, внук Абулхаир-хана.
Объяснение:
Отмена ханской власти в Среднем жузе несколько облегчила аналогичный шаг в Младшем. Между султанами Младшего жуза не прекращались междоусобицы. Ханская власть отличалась слабостью, отсутствием авторитета среди подданных. В 1822 году губернатор Оренбургского края П.К. Эссен направил в столицу проект «Устава об оренбургских киргизах». В Младшем же жузе все еще правил хан Шергазы. Поэтому проект начальника Оренбургского края был отправлен на доработку в Азиатский комитет. Окончательный вариант «Устава» был утвержден российским царем Александром I весной 1824 года. Хан Шергазы был вызван в Оренбург. Ему пожизненно назначили ежемесячное жалованье. Ханская власть в Младшем жузе была отменена.
не знаю что именно тебе нужно
лозунги большевиков были ближе для крестьян, чем слова белых. Большевики обещали крестьянам землю, рабочим заводы, а что могли предложить белые? "единая и неделимая". Для крестьяне в те времена нужна была лишь земля, да хлеб, который большевики обещали дать народу. Победи белые, страна была ещё долгое время в кризисе, ибо Антанта вкладывала большие деньги в силы белых, тем самым в будущем пришлось бы за это расплачиваться. Положения бы а стране, а главное крестьянина ухудшилась бы. После победы большевиков, установилась советская власть, начались репрессии и голод. Умерло миллионны простых людей. С другой стороны, были построены заводы и экономика росла. Поэтому этот вопрос весьма не однозначен
Объяснение:
Рабство существовало в Древней Греции во всех греческих полисах. Рабов захватывали во время войн, среди рабов были как чужеземцы, так и собственно греки. Рабов привозили и продавали на рынках; их проверяли на предмет здоровья, заставляли бегать и прыгать, поднимать тяжести. Существовал общепринятый комплекс недостатков, при наличии одного из которых покупатель мог вернуть раба продавцу. Рабы выполняли самую различную работу, могли по желанию хозяев участвовать в соревнованиях или боях гладиаторов. При всем этом, в Афинах рабы обладали относительно большим сочувствием и защитой у общества, нежели в других городах и полисах Древней Греции. В случае плохого обращения с собой раб мог просить продать его другому хозяину. Существовало много обычаев, например обычай ввода раба в семью. В определенные дни рабы получали возможность отдохнуть, получали отгул. Рабы имели право вступать в брак. Наличие в Афинах многих облегчений для рабов предотвращало возможность их восстания. Некоторые из таких облегчений были и в других городах, например в Спарте. Рабы отдыхали во время праздников, могли вступать в брак с другими рабами. Если они совершали преступление, то судились в общем суде.
Кроме рабов частных были и рабы общественные, принадлежавшие например городу или республике. Такие рабы находились в значительно лучшем положении, могли обладать собственностью и накопить состояние. Из таких рабов собирали отряды стражей порядка, были рабы, выполнявшие общественные работы счетовода, писца, и т.д.