Что означают слова каста ,брахман, отшельник, неприкасаемый ,буддизм, поднебесная ,сын неба ,дракон ,бамбуковая книга, световой колодец ,нить ариадны, лабиринт ,полис, долговой камень, лаконичная речь ,эллиада, хитон, гиматий ,бойница, черепица ,драхма ,пираты , мрамор.

👇

Увидеть ответ

Ответ:

magistr7818

24.09.2022

ответ есть в учебнике поищи подучше

4,4(79 оценок)

Ответ:

33даник747

24.09.2022

Каста- это разделение индийского общества по социальному статусу (каста торговцев, каста правителей ) Отшельник(ты что серьезно?) Самовольно или принудительно изгнанный человек, неприемлющий общество людей. Буддизм - одна из национальных религий Индии Поднебесной издревле называли Китай нить Ариадны это по греческой мифологии то что вывело одиссея (три тесея не помню) из лабиринта минотавра вроде Полис это обозначение греческих городов-государств в древности. Элиада это произведение Гомель хитон это одеяние Бойница прорезь в крепостной стене для стрельбы. Кое что не знаю остальное уж больно очевидно

4,7(31 оценок)

Открыть все ответы

Ответ:

devoshka2006

24.09.2022

Н.и. никитин о характере присоединения сибири к россии статья посвящена не столько присоединения сибири, сколько вопроса и прежде всего — тем новым под, которые обозначились в последнее время в сибиреведческой в связи с изучением процесса расширения российского государства на восток. вполне закономерно, что процесс этот определялся и толковался в нашей на разных этапах ее развития по-разному. в дореволюционной преобладала концепция «завоевания сибири российским оружием», но при этом ряд крупных исследователей — и.н. болтин, н.я. данилевский, м.к. любавский — придерживались точки зрения о преимущественно мирном характере присоединения края[1]. в работах советских до 1940—1950-х годов речь тоже в основном шла о «завоевании», с тем, правда, отличием, что если в дворянско-буржуазной , за исключением работ так называемых областников («сибирских сепаратистов»), этому термину обычно не придавалось отрицательно- смысла, то в ранней марксистской литературе отрицательный подтекст явно присутствовал, а порой и доминировал, ибо перед ней была поставлена вполне определенная задача: разоблачение «колониальной политики царизма». «переломными» в плане определения характера вхождения территории северной азии в состав российского государства были 1960-е годы. после ввода в широкий научный оборот материалов, плохо вписывавшихся в «концепцию завоевания», и, видимо, не без влияния моментов конъюнктурно-политического характера [54] в.и. шунков, являвшийся тогда общепризнанным лидером сибиреведения, призвал коллег отдать предпочтение термину «присоединение» как включающему в себя «явления различного порядка — от прямого завоевания до добровольного вхождения». при этом шунков делал важные оговорки, в частности подчеркивал, что «отрицать наличие в этом процессе элементов прямого завоевания, сопровождавшегося грубым насилием, значит игнорировать факты»[2]. термин «присоединение» своей «всеохватности» (или, если угодно, «расплывчатости») устроил подавляющее большинство сибиреведов, однако в 1970-е годы, уже под явным давлением идеологического пресса (напомню, что тогда во имя «дружбы народов» историков, по сути дела, принуждали к отказу от освещения «негативных» сторон былых взаимоотношений народов ), в стала широко распространяться другая формулировка — о «преимущественно мирном» и даже «добровольном» характере вхождения в состав российского государства сибири (и не только сибири). «присоединение» же сторонникам более удобной для «интернационального воспитания трудящихся» формулировки не подходило именно из-за его «расплывчатости», допускающего и случаи «прямого завоевания». , самым ревностным и последовательным сторонником концепции «добровольного вхождения» был якутский г.п. башарин. не оспаривая факты военных столкновений го и коренного населения сибири, он, однако, не придавал им значения, определявшего ход и, тем более, суть политических событий на севере азии в хvi—хvii вв., рассматривая их в одном ряду с внутренними распрями самих сибирских народов и вооруженными конфликтами соперничавших друг с другом отрядов. в этой связи главной ошибкой в.и. шункова (в последние годы жизни тоже, кстати, отдававшего предпочтение концепции «мирного вхождения») г.п. башарин считал дробление «единого процесса» присоединения сибири на «мирную» и «немирную» составляющие. почему вхождение сибири в состав россии надо считать «единым процессом» (и что понимать под ним) башарин не установка на «мирное вхождение» оказала сильное воздействие на сибиреведение 1970—1980-х годов, , в частности, к широкому распространению в мнения о «в целом бескровном» характере включения сибири в состав россии, однако, вопреки утверждениям некоторых современных исследователей, открытой поддержки большинства все же не получила (и более того — в те же годы подвергалась критике). наиболее приемлемым для сибиреведов по-прежнему оставался термин «присоединение», в который каждый был волен вкладывать свой смысл[4]. [

4,5(76 оценок)

Ответ:

llkk2003

24.09.2022

1648-49

семён дежнёв

казачий атаман, землепроходец, путешественник, мореход, исследователь северной и восточной сибири, а также торговец пушниной. участвовал в открытии колымы в составе отряда ивана стадухина. из колымы на кочах прошел по ледовитому океану вдоль северного берега чукотки. за 80 лет до витуса беринга первым из европейцев в 1648 прошел (берингов) пролив, разделяющий чукотку и аляску. (примечательно, что самому в. берингу не удалось пройти весь пролив целиком, а пришлось ограничиться только южной его частью! )

4,8(51 оценок)

Это интересно:

Кулинария-и-гостеприимство

28.09.2021

Шаг за шагом: Как пользоваться штопором и открыть бутылку вина...

Компьютеры-и-электроника

09.10.2022

Как сделать стекло в игре Minecraft: подробный гайд...

Здоровье

14.01.2023

Очистка организма от кокаина: научно проверенные методы...

27.05.2020