В конце XV века европейская морская экспедиция во главе с Васко да Гама впервые попала в Индию из Европы морским путём. В начале XVII века европейцы достигли берегов Австралии. В отличие от Австралии и островов Тихого океана, где к приходу европейцев местное население находилось на догосударственном уровне, в Индии, Китае и странах Юго-Восточной Азии уже существовали развитые цивилизации, с которыми европейцы уже раньше сталкивались посредством сухопутных путешествий.
Для восточных государств характерна была деспотическая власть, высокая роль бюрократического аппарата.
Полуостров Индостан с середины XVI века находился под властью мусульманской империи Великих Моголов.
Китай в начале Нового времени был единым государством, правила страной династия Мин. Уже в XVI веке китайцы запретили въезд европейцев в свою страну, оставив для доступа торговцев только несколько портовых городов.
События
1600 г. – основание Ост-Индской компании британцами с целью колонизации Индии.
1644 г. – вторжение маньчжурских племён в Китай. Воцарение династии Цин в Китае.
1707 г. – смерть последнего Великого Могола Аурангзеба. Распад империи Великих Моголов. Стало предпосылкой усиления активности британской колонизации.
1848–1856 гг. – захват англичанами Пенджаба.
1857–1859 гг. – восстание сипаев в Индии.
1858 г. – конец владычества Ост-Индской компании в Индии. Управление Индией передано британской короне. Политика расширения привилегий местным князьям.
1877 г. – королева Виктория провозглашена императрицей Индии.
1840–1842 гг. – первая «опиумная война» в Китае. Британцы продавали в Китай опиум, сильнодействующий наркотик. В ответ на попытку китайского правительства запретить ввоз опиума развязалась война. Британия выиграла эту войну и получила открытие пяти китайских портов для торговли, остров Гонконг перешёл во владение Великобритании.
1856–1860 гг. – вторая «опиумная война». Британия воюет в союзе с Францией. Британия и Франция получили право торговли в прибрежных и некоторых внутренних районах Китая. Подобные права получили и другие страны Запада.
1868–1889 гг. – революция Мэйдзи в Японии. В Японии восстановлена власть императора. После этой революции началась индустриализация и внешняя экспансия Японии. Япония стала превращаться из слаборазвитой аграрной страны в одну из ведущих держав мира.
1899–1901 гг. – восстание ихэтуаней в Китае («боксёрское восстание»). Было направлено против иностранного вмешательства в экономику. Было подавлено властями Китая совместно с иностранными державами. После восстания зависимость Китая от иностранного влияния усилилась.
1860–1880 гг. – открытие месторождения золота и алмазов в Южной Африке.
1899–1902 гг. – Англо-бурская война. Буры – потомки протестантских колонистов из Голландии и Франции, проживавшие в Южной Африке. В результате войны Оранжевое Свободное государство и Республика Трансвааль (государства буров) вошли в состав Британской империи с сохранением местного самоуправления.
Участники
Аурангзеб – падишах империи Великих Моголов.
Британская Ост-Индская компания – акционерное общество, созданное для проведения торговых операций в Индии и сыгравшее ключевую роль в британской колонизации Индии.
Роберт Клайв – британский генерал, «отец» Английской империи в Индии.
Сунь Ятсен – китайский революционер.
Цыси – китайская императрица из династии Цин.
Заключение
Восток в Новое время активно осваивается Западом, многие страны попадают под влияние европейцев. Владение громадными капиталами и политическим влиянием даёт европейцам возможность установить влияние даже в странах, которые в Новое время обладали устойчивым развитым государством, как, например, произошло с Китаем.
Параллели
В Бенгалии в 1769–1770 гг. и в 1780–1790-х гг. разразился страшный голод. Он был вызван тем, что местные производители соли, табака и других товаров обязаны были сдавать свою продукцию Ост-Индской компании по очень низким ценам. Разорялись землевладельцы, крестьяне и ремесленники, что и привело к голоду с многомиллионными жертвами. Тогда как британские торговцы на перепродаже индийских товаров сказочно обогащались.
Похожая ситуация сложилась в Ирландии в середине XIX века. Разразился голод из-за поражения грибком картофельных полей, а картофель был основой пропитания ирландских земледельцев. Несмотря на то, что Ирландия была крупным производителем зерна и мяса, эти продукты не их от голода, так как отдавались англичанам-землевладельцам.
Объяснение:
Пилип Орлик. У квітні 1710 р. був обраний гетьманом Війська Запорозького замість померлого Мазепи. Після елекції між новообраним гетьманом та старшиною було укладено політичну угоду, що окреслювала основні засади організації влади в козацькій державі — «Пакти й конституції прав і вольностей Війська Запорозького». У своєму прагненні звільнити Гетьманщину від російського панування Орлик спирався на підтримку Швеції, Туреччини та Кримського ханства. 1712 р. він звертається з відкритим маніфестом до європейських володарів, пишучи, що «козацька нація, що стогне під тиранським ярмом Москви, прагне лише того, щоб домогтися своєї волі». Останні роки свого життя наполегливо працював над витворенням широкої антиросійської коаліції, розраховуючи на підтримку Туреччини, а також прихильного до нього Станіслава Лещинського і французького двору.
Объяснение:
Козельск был назван даже "злым городом". Именно злым, а не храбрым или смелым.
У монголов самым страшным грехом и преступление считалось причинение вреда, а тем более убийство доверившегося человека. Доверившимся человеком мог быть - гость, купец, человек попросивший и которому ты не отказал сразу, посол. И не столь важно как вел себя этот доверившийся тебе человек. Как гостя или посла хозяйн должен был охранять его сильнее своей семьи. После того как гость выйдет за порого дома - можно было догнать и наказать - но нельзя причинять зла человеку, который находится в твоем доме на правах гостя, посла, купца.
Монголы осаждая города всегда направляли послов с требованием сдаться и сохранить жизни. Часто порслы монголов вели себя вызывающе (по меркам русских) . Так они могли назвать князя - сынком, рабом монгольского повелителя, могли угрождать ему в оскорбительной (для русских) манере. Для самих монголов это было естественно. Такой посол имел право неприкосновенности (по законам и обычаям монголов) . То есть если какой-нибудь посол оскорблял монгольского хана - то хан не наказаывал посла, а злость направлял на человека пославшего посла. Монголы знали, о том, что русские христиане (православные) в качестве послов направляли христиан-несториан, которых было много в монголськом войске. Этим самым монголы выражали определенное уважение к русским (полагая что отправляют единоверцев) . Также монголы считали, что делают добро русским давая им возможность сохранить свои жизни. Но в обычаях русских и вообще на Западе в то время не было обычая делавшего неприкосновенным посла. крмое того, для православных христиане-несториане были еретиками, а поэтому людьми более неприятными чем иноверцы.
Поэтому когда посол монголов, по вере несторианаин приходил к правителям русских городов и в унизительной для русских манере предлагал им сдаться - у русских князей не оставлаось другого выбора как казнить посла. Князья даже зная об обычаях монголов не могли бы объяснить своим подданым, почему нужно подчиняться чужим обычаям.
По мнению монголов казнь послов -было страшным преступлением и преступники должны были смыть кровью свою вину. Монглы жили рождовым строем поэтому для них была естетсвенна родовая, то есть общая отсевтсвенность за преступление. То есть князь казнив монголського посла обрекал на гибель всех своих подданых. Монголы верили, что прступные наклонности передаются по наследству (по крови) - а значит искренне верили, что убивая детей преступника очищают человечество. Поэтому у города казнившего послов - не было шанса на выживание, все его жители были обречены на смерть, даже не на рабство. И такие города оказывали отчаянное сопротивление. Но в глазах монголов это было не битва с героями, а сопротивление преступников, убивших доверившихся им послов-единоверцев (по мнению монголов) . Если не нравится посол - не пускай его в город. Если не нравятся его слова - убей того, кто приказал послу высказаться такими словами - то есть хана, а не посла.
спустя века на западе тоже появилось - понятие дипломатическая неприкосновенность.
А Козельск стал для монголов - злым городом, не храбрым, а именно злым, городом где сидит не доблесть, а злая подлость, убивающая беззащитного посла.