Объяснение:
также Тушинский вор или Калужский царёк (дата и место рождения неизвестны — погиб 11 (21) декабря 1610 года, Калуга) — самозванец, выдававший себя за сына Ивана IV Грозного, царевича Дмитрия Углицкого и, соответственно, за будто бы чудом мая 1606 года царя Лжедмитрия I.
Существует множество версий настоящего имени и происхождения Лжедмитрия II. До объявления своего царского имени в русском городе Стародубе, короткое время самозванец выдавал себя за Андрея Нагого — никогда не существовавшего родственника царя Дмитрия. На пике своего влияния самозванец контролировал значительную часть Русского царства, хотя ему не удалось взять Москву, которая оставалась под контролем администрации официального царя Василия IV Шуйского. В российской историографии (в отличие от Лжедмитрия I) Лжедмитрий II обычно царём не считается, так как он не контролировал Кремль, хотя ему присягнула значительная часть Руси.
Подробнее - на -
объяснение:
ну 1 скажу остальное хз в древнегреческой мифологии посейдон (у римлян - нептун) был богом-властителем моря и вод, которые, по представлениям древних, окружают и оплодотворяют всю землю. сын крона и реи, он считался братом зевса, мужем богини амфитриты, от которой имел сына тритона. согласно греческим мифам, дворец бога посейдона расположен на морском дне у города эги, в области ахайе, на северном берегу полуострова пелопоннес. недалеко от эг находился и ещё один центр культа посейдона – гелика. (см. также описание посейдона в статье боги древней греции.)
покидая свой дворец, посейдон, по представлениям эллинов, ездил в золотой одежде на колеснице, запряженной златогривыми конями с бронзовыми копытами, вокруг которой прыгали обитатели водной пучины. символами бога посейдона были трезубец, бык, дельфин и конь. трезубцем он бьётся с врагами, волнует море, трясёт землю, высекает водные источники из скал. трезубец заменял посейдону молнию зевса, хотя, по некоторым сведениям, первоначально бог носил вместо него простую рыболовную острогу. тесно связанный с культом посейдона чёрный бык был олицетворением ярости и бурной силы водных потоков. в честь бога посейдона древние греки устраивали состязания и жертвоприношения быков. бурные и бешеные свойства воды символизировали и посвящённые посейдону кони, однако третье священное существо этого бога – дельфин – в противоположность быку и коню олицетворяло спокойствие водной глади.желаю удачи
