Кто не за нас, тот против нас. Нет безразличных: правда с нами – это цитата из стихотворения Максимилиана Волошина «Гражданская война», написанного в 1919 году. Интерпретация этих строк «кто не с нами, тот против нас» была очень популярна после Октябрьской революции. В этих словах явно слышится угроза для тех, кто занял наблюдательную или нейтральную позицию. Второе значение слов – революционная пропаганда. Безразличным оставаться неприемлемо, решить необходимо здесь и сейчас, на чьей ты стороне, с красными или белыми. В ней содержится призыв всем взяться за оружие.
Но слова «правда с нами» не оставляют сомнения, что пришедшие в результате революции 1917 года силы правы. Другой альтернативы быть не может. Можно сказать, что эти слова оправдывают последовавший за переворотом красный террор. Противоборствующие силы готовы истреблять друг друга до последнего.
Обидно, что на попытки примирить стороны, попытки провести переговоры между красными и белыми, обеими сторонами были отвергнуты. Ленин не хотел упускать власть из своих рук, что, по его мнению, предрекло бы гибель всей мировой революции, а белые видели в переговорах «удар по национальному достоинству русского народа».
А я стою один меж них
В ревущем пламени и дыме
И всеми силами своими
Молюсь за тех и за других.
Так заканчивает свое стихотворение поэт.
В Палестине не было распространено строительство из кирпича и дерева. Дело в том, что эти материалы не популярны, ведь их в избытке не было, в отличии от глины.
Причем не имеет значение кочевой образ жизни они ведут или уже осели. Палестина - пустынная территория, там нет леса. И климат сухой, так что глину не надо было даже обжигать. Да и не нужно было строить из кирпича, потому что дождей нет и глину они не размоют. Кирпичи были, но из сырой глины. И их просто складывали вместе, обмазывая глиной.
