М
Молодежь
К
Компьютеры-и-электроника
Д
Дом-и-сад
С
Стиль-и-уход-за-собой
П
Праздники-и-традиции
Т
Транспорт
П
Путешествия
С
Семейная-жизнь
Ф
Философия-и-религия
Б
Без категории
М
Мир-работы
Х
Хобби-и-рукоделие
И
Искусство-и-развлечения
В
Взаимоотношения
З
Здоровье
К
Кулинария-и-гостеприимство
Ф
Финансы-и-бизнес
П
Питомцы-и-животные
О
Образование
О
Образование-и-коммуникации
shm06
shm06
23.03.2020 23:27 •  История

Выберите имя победителя на выборах президента рф в 1996г а)зюганов б)ельцин в)явлинский г)горбачев

👇
Ответ:
sonicbum
sonicbum
23.03.2020
Мой ответ конечно же б
4,5(82 оценок)
Ответ:
Novaya22
Novaya22
23.03.2020
ответ Б. Ельцин набрал больше голосов, чем Зюганов.
4,5(24 оценок)
Открыть все ответы
Ответ:
343213
343213
23.03.2020

Первая половина XIX

века для отечественной архитектуры стала временем позднего классицизма. Широкое

распространение получила и такая его разновидность, как ампир (от франц. empire

— империя). Для стиля ампир была особенно характерна величественность

сооружений, монументальные формы, использование в оформлении военной символики

(воинские доспехи, холодное оружие, знамена и др.). Все это символизировало

могущество Российской империи, ратную славу русской армии, победившей Наполеона.

В 1811 году на Невском

проспекте архитектор Андрей Никифорович Воронихин (1759—1814) завершил

строительство Казанского собора. В 1813 году в соборе был погребен

главнокомандующий русскими войсками в Отечественной войне 1812 года фельдмаршал

М. И. Кутузов.

Одним из наиболее

замечательных произведений ампира стало величественное здание Адмиралтейства,

построенное в 1806—1823 годах по проекту Андреяна Дмитриевича Захарова

(1761—1811).

Выдающийся вклад в

формирование архитектурного облика Санкт-Петербурга внес Карл Иванович Росси

(1775—1849). Именно по его проектам и под его руководством были созданы

многочисленные архитектурные ансамбли, до сих пор поражающие своим размахом и

великолепием. В 1819—1825 годах был сооружен Михайловский дворец (ныне Русский

музей), в 1819—1829 годах — комплекс зданий Главного штаба, завершивший

формирование ансамбля Дворцовой площади. В 1832 году было окончено

строительство нового здания Алексан-дринского театра, а к 1834-му — зданий

Сената и Синода, которые придали завершенный вид Сенатской площади.

К числу наиболее выдающихся

памятников относится Исаакиевский собор в Петербурге, строившийся с 1818 по

1858 год по проекту архитектора Августа Августовича Монферрана (1786—1858),

француза по происхождению, с 1816 года работавшего в России. Собор олицетворял

мощь и величие России.

В 1834 году на Дворцовой

площади в Петербурге была воздвигнута Александровская колонна, созданная по

проекту А. А. Монферрана. Монумент посвящен победе русского оружия в

Отечественной войне 1812 года. Колоссальный гранитный монолит увенчала фигура

ангела, выполненного скульптором Борисом Ивановичем Орловским (1796—1837).

Наиболее значительным

архитектурным памятником Петербурга того времени является и здание

Императорского Эрмитажа.

Это главный российский музей, сосредоточивший богатейшие художественные

коллекции памятников первобытной, древневосточной, древнеегипетской, античной и

средневековой культур. Здесь представлены произведения искусства Западной и

Восточной Европы, памятники русской культуры VIII—XIX веков.

В 1852 году собрание

художественных произведений было открыто для широкой публики. Эрмитаж стал

первым общедоступным музеем в России.

В 1817 году в Москве

состоялось открытие огромного здания Манежа, предназначенного для проведения

военных смотров, парадов и учений. В нем свободно мог разместиться пехотный

полк (2 тыс. человек). Проект был выполнен под руководством инженера А. А.

Бетанкура, а отделка фасада принадлежала замечательному архитектору Осипу

Ивановичу Бове (1 784—1834). При его участии реконструирована Красная площадь

(1815), созданы Театральная площадь (1821—1824), Александровский сад

(1820—1822), Триумфальные ворота (1827—1834), Первая градская больница

(1828—1832).

На Красной площади в

1818 году был установлен первый московский памятник Кузьме Минину и Дмитрию

Пожарскому, выполненный скульптором Иваном Петровичем Мартосом (1754-1835).

На Сухаревской площади

в 1807 году закончилось строительство большой больницы и приюта, получивших

название Странноприимного дома. Это комплекс зданий (известный москвичам как

Институт скорой медицинской имени Н. В. Склифосовского) был создан

архитекторами Елизвоем Семеновичем Назаровым (1747—1822) и Джакомо Кваренги

(1744—1817).

4,5(84 оценок)
Ответ:
Идеология народничества. Кризис самодержавно-крепостпической системы ускорил процесс буржуазно-демократических преобразований в России. В то же время в капиталистических отношениях передовых стран Европы выявились антагонистические социальные противоречия буржуазного общества. Буржуазно-демократические революции в этих странах вызвали разочарование передовой интеллигенции России. Начались поиски «особых путей» социального переустройства страны. Центральным звеном системы взглядов народничества явилась теория некапиталистического пути развития России, идея перехода к социализму через сохранение, использование и преобразование коллективистских начал сельской общины (см. Община, раздел Община в России). Подобная перспектива предусматривала ряд радикальных социальных мер: ликвидацию помещичьего землевладения, наделение крестьян землёй, установление демократического народного правления. Теория некапиталистического пути развития России была выдвинута в конце 40 — начале 50-х гг. родоначальниками народничества А. И. Герценом и Н. Г. Чернышевским. Идеи «крестьянского социализма» активно пропагандировал Н. П. Огарев. «Вера в особый уклад, в общинный строй русской жизни; отсюда — вера в возможность крестьянской социалистической революции — вот что одушевляло их, поднимало десятки и сотни людей на геройскую борьбу с правительством», — писал В. И. Ленин (Полное собрание соч., 5 изд., т. 1, с. 271). В конце 60—70-х гг. теоретическим обоснованием идеи некапиталистического пути развития становится субъективная социология (П. Л. Лавров, Н. К. Михайловский и др.), которая движущей силой исторического прогресса провозглашала «критически мыслящие личности», интеллигенцию. Последняя характеризовалась как носитель просвещения, нравственного сознания (идея «долга перед народом»), идеалов справедливого социального общежития. Данная концепция — осознанно или неосознанно — разделялась большинством деятелей народничества Возникшая как реакция передовой интеллигенции на обнаружившуюся в годы революционной ситуации 1859—61 не крестьянских масс подняться на революцию, субъективная социология по своему социальному содержанию отражала революционно-демократические тенденции. Вместе с тем в теоретическом отношении она была несостоятельной, была проявлением идеализма и субъективизма, шагом назад по сравнению с взглядами Герцена и Чернышевского, В 80-х гг. в народничестве получил развитие «экономический романтизм» (В. П. Воронцов, Н. Ф. Даниельсон и др.), представители которого исходили из противопоставления типов экономической эволюции Западной Европы и России. Народники-экономисты стремились доказать бесперспективность капиталистического развития в России и необходимость перехода к «народному производству» — некапиталистической индустриализации, артельно-общинному методу организации хозяйства. Будучи в целом ошибочной мелкобуржуазной теорией, «экономический романтизм» привлекал внимание общественной мысли к особенностям экономического развития России. Политические воззрения народничества, его стратегия и тактика социальных действий наиболее ярко представлены революционным народничеством Оно совершило значительный шаг вперёд по сравнению со своими предшественниками — дворянскими революционерами, вступив в прямую борьбу с самодержавно-крепостнической системой, и обосновало программу этой борьбы. Народники стремились к организации крестьянской революции, обеспечению для народа «земли и воли», уничтожению помещичьего землевладения. Они вели борьбу с либерализмом, исходили из примата социальной революции над политической, тесной связи демократических и социалистических преобразований. Отмечая начавшееся расслоение крестьянства, народники полагали, что буржуазное развитие деревни будет остановлено в результате победоносной революции. Наиболее крупными идеологами революционного народничества в 70-е гг. были М. А. Бакунин, Лавров, П. Н. Ткачёв. Считая русского крестьянина «прирождённым» социалистом, Бакунин призывал молодёжь немедленно готовить на
4,7(38 оценок)
Это интересно:
Новые ответы от MOGZ: История
logo
Вход Регистрация
Что ты хочешь узнать?
Спроси Mozg
Открыть лучший ответ