В 36 г. до н. э. после того, как Август разгромил державу Секста Помпея, он повелел всех рабов, захваченных в Сицилии, вернуть владельцам для совершения над ними казни. Позднее он установил запрещение отпускать на волю рабов ранее, чем через 20 лет после покупки последних. Владелец, отпустивший на волю раба должен был уплатить пять процентов стоимости того в виде налога. По предложению Августа сенат в 10 г. до н. э. ввел закон. По нему, если раб убьет своего господина, все рабы и вольноотпущенники, которые находились в доме во время убийства так же подлежали казни. Господам Август предоставлял полную свободу действий в отношении невольников, то есть раб был в прямом смысле слова вещью своего хозяина. Август всячески подчеркивал привилегированное положение сенатской аристократии Рима. Сократив до 600 человек количество лиц сената, он установил для них имущественный ценз в миллион сестерций. Август покровительствовал представителям древних патрицианских фамилий, предоставлял им различные льготы и даже оказывал материальную поддержку. Решив сделать римское всадничество опорой для себя, принцепс установил имущественный ценз для всадников в сорок тысяч сестерций. Значительное число военных командиров и провинциальных прокураторов Август набирал из всадников. При Августе проходили раздачи дарового хлеба плебсу, денежные подарки, устраивались массовые гладиаторские бои. То есть реализовывался лозунг «хлеба и зрелищ». Августа, конечно же, всегда интересовали настроения всех слоев римских граждан, в том числе и самых беднейших из них. Поскольку он отлично понимал, что недовольных жизнью людей легко повести за собой мало-мальски красноречивому амбициозно настроенному врагу его власти. В Риме были организованы три огромные когорты, выполнявшие полицейские и пожарные функции, а так же создана особая ночная стража. Повсюду при Августе велись строительные работы. 82 храма были отреставрированы в Риме, сооружен форум Августа – специальный большой архитектурный комплекс, храм всех богов – Пантеон и так далее. В Риме установили культ божественного Юлия, а во множестве провинций почитался гений Августа, для этого создавали специальные жреческие коллегии, строили храмы и воздвигали жертвенники. При Августе действовала система управления, в которой участвовали совместно император и сенат. Благодаря такому государственному управлению, республика после мучительно-долгой гражданской войны превратилась в процветающую империю.
Источник: http://history-thema.com/vnutrennyaya-politika-imperatora-avgusta/ (нарушение авторских прав преследуется по закону)
Подробнее - на -
Город Кимовск – районный центр Тульской области имеет не очень древнюю, но весьма увлекательную историю.
Свое начало Кимовск ведет от деревни Михайловки, возникшей в 18 веке на территории Епифанского уезда. В 1926 году деревня стала административным центром выделенного из Епифанского уезда Михайловского района. В самой же Михайловке группа комсомольцев организовала колхоз имени 10-летия КИМа (Коммунистического интернационала молодежи). По названию колхоза в 1930 году был переименован и район, ставший Кимовским. Коллективизация индивидуальных хозяйств в районе без эксцессов, поскольку зажиточных крестьян практически не было. Жизнь наладилась. Выросло благосостояние сельского населения, составляющего подавляющее большинство в районе, но началась война.
Возродился из пепла
20 ноября 1941 года немцы заняли г. Епифань, 21 ноября ст. Епифань и пос. Михайловку. За 18 дней оккупации было разорено всё сельское хозяйство. В районе было сожжено 44 школы, 333 общественные постройки, 3465 домов. От д. Белоозеро осталось только три недогоревших дома. Деревня Натальинка сгорела полностью. Южнее Епифани были сожжены все деревни. Людей выгоняли из домов за Дон, обливали дома керосином и поджигали. Тех, кто бежал тушить пожар, расстреливали.
В Михайловке оказались взорванными все более-менее значительные здания и почти все крупные объекты на железной дороге, что поставило экономику района в сложное положение.
В 1943 году близ села Гранки на месте крупного месторождения каменного угля начали его добычу и в Михайловке поселились шахтеры. В июне 1948 года Постановлением Президиума Верховного Совета РСФСР пос. Михайловка был переименован в рабочий поселок Кимовск.
Первоначально рассчитывали строить город на 17 тысяч жителей, но он уже к 1950 году превысил эту установленную для него численность населения.
С 1952 года Кимовск был отнесен к разряду городов районного подчинения, а с 1958 –го - областного. Разработка бурого угля в недрах района и бурное развитие сельского хозяйства открыли огромные возможности для быстрого роста экономики района, превратив его за короткий срок в крупный индустриально-аграрный центр.
4 отличия современного человека от первобытного человека:
1) внешнее отличие
2) развитие навыков и умений
3) продолжительность жизни
4) социальные отношения
Объяснение:
• Можно назвать, как минимум, внешние отличия (строение черепа – у первобытных людей лоб был покат и низок, были большие надбровные дуги, а серое вещество было более объемым (превосходило обезьяну), длинные передние конечности и наклон вперед при ходьбе, волосяной покров более густой, чем у человека, слабо развитый речевой аппарат (использовали примитивный набор звуков), более широкая кость, и соответственно, массивный скелет, в целом, и так далее, а у современного человека, наоборот, высокий лоб, слабые челюсти, вертикальная осанка, развитое тело, волосяной покров очень слабый, узкая кость)
• Также быт, образ жизни, одежда, умения и навыки (первыобытный человек не связывал между собой два схожих явления, мышление основывалось исключительно на эмоциональной стороне, реакции не контролировались, не была развита логика, рационализм, здравый смысл; у современного человека вполне развитая речь, мышление более глубокое и многоуровневое, логика и здравый смысл также не чужды современному человеку)
• Продолжительность жизни (первобытный человек жил до 20 или 35 лет, а современный человек живет до 70-80 лет в среднем.
• Социальные отношения (у первобытного человека социальные отношения строились согласно «закону стаи», без моральных ценностей; современный человек очень социальный, у него есть тесные социальные отношения)