1. В основе мифологического мировоззрения лежит миф, а в основе мифа - человеческая фантазия. 2. Религия формулирует свои выводы не в рациональной форме, а наоборот, делает акцент на веру. 3. Соответсвенно, научное мировоззрение основано на научно доказанных фактах. И в отличии от мифологического и религиозного мировоззрений, не верит в сверхъестественное и к примеру, религиозное мировоззрение характеризуется символизмом (через символ осуществляется связь сверхъестественного и естественного мирами), а научное мировоззрение символизмом не характеризуется.
Свое царствование елизавета петровна начала с небольшого сокращения подушной подати. вместе с тем крепостные крестьяне не были допущены к присяге новой императрице. за них присягу давали господа. это четко указывало на внутриполитическую ориентацию нового правительства: крепостничество по-прежнему оставалось незыблемым. елизавета лишь несколько ограничила использование крепостного труда в промышленности, так как его невыгодность все больше давала о себе знать. было ограничено также право покупать крестьян к мануфактурам, сокращалось число приписных крестьян. императрица объявила о ликвидации кабинета и учреждении императорского совета. в его состав вошли ближайшие сторонники императрицы. лидером стал соперник остермана, опытный сановник алексей петрович бестужев-рюмин, вернувшийся из ссылки незадолго перед переворотом. засияли старые фамилии - трубецкой, нарышкин, черкасский, куракин. высокие придворные звания получили шуваловы и а.г. разумовский. фельдмаршал василий долгорукий был назначен президентом военной коллегии. сенат снова стал правительствующим (главным после императрицы) органом власти в стране, он был пополнен вельможами. елизавета петровна восстановила некоторые петровские коллегии и главный магистрат. террор в отношении знати и дворянства прекратился, но тайная канцелярия продолжала существовать. через ее застенки за время правления елизаветы петровны прошло 80 тысяч человек. императрица поощряла строительство новых кораблей на , восстановила количественный состав армии. частично был сокращен правительственный аппарат, усилен принцип единоначалия, восстановлен в прежнем объеме прокурорский надзор. елизавета значительно расширила права и вольности дворян. в частности, она отменила закон петра i о недорослях, по которому дворяне должны были начинать военную службу с юных лет солдатами. при елизавете детей приписывали в соответствующие полки уже с рождения. таким образом, в десять лет эти юнцы, не зная службы, становились сержантами, а в полк являлись уже 16-17-летними капитанами. также елизавета петровна сократила срок государственной службы в армии, на флоте, в системе . дворяне получили право ссылать провинившихся крестьян в сибирь, причем эти люди засчитывались в качестве отданных государству рекрутов. дворяне могли также продавать своих крепостных крестьян другим лицам для отдачи в рекруты. в период правления елизаветы петровны сложились благоприятные условия для развития культуры, прежде всего науки и образования. академия наук участвовала в организации экспедиций на дальний восток с целью подробного изучения северо-восточных границ российской империи. в середине xviii века появились четырехтомное сочинение натуралиста и.г. гмелина «флора сибири» с описанием 1200 растений и первый в россии этнографический труд «описание земли камчатки», принадлежавший перу с.п. крашенинникова. указ 1744 года «о соединении в губерниях школ в одно место и обучение в них всякого чина людей…» облегчил доступ в училищах детям из непривилегированных слоев населения. в 40-50-е годы к существовавшей с 1726 года первой гимназии в петербурге прибавились еще две - при московском университете (1755 год) и в казани (1758 год). а 1752 году навигацкую школу, основанную петром i, реорганизовали в морской шляхетский кадетский корпус, где готовили офицеров российского военно-морского флота. 25 января 1755 года елизавета подписала указ об основании московского университета. распространение университетского образования в россии было заветной мечтой российского ученого и просветителя м.в. ломоносова. склонив на свою сторону вице-канцлера м.и. воронцова и еще более влиятельного фаворита и.и. шувалова, ломоносов составил проект открытия университета в москве. в одном ряду с этим событием стоит учреждение в 1756 году профессионального театра федора волкова и александра сумарокова, а в 1758 году - академии художеств.
Все члены общины-полиса в той или иной степени обладали политическими правами, поэтому греческий полис называют гражданской общиной. если ввосточных деспотиях государство стояло над общиной, то в греции оно как бы вырастало из нее, формируясь на ее основе.возникновение греческой общины-полиса засушливый климат греции и отсутствие крупных рек не позволяли строить оросительные системы, как на востоке. поэтому главными отраслями хозяйства у древних греков стали не земледелие, а скотоводство (козы, овцы) и садоводство (виноград, оливки). в греции было немало полезных ископаемых (серебро, золото, медь, свинец, мрамор), но главным ее богатством являлось море. удобные бухты, россыпь многочисленных островов создавали превосходные условия для мореплавания и торговли. и древние греки дали достойный "ответ" на "вызов" среды: их цивилизация идеально вписалась в природно- среду. древняя греция стала сильной морской державой. первый очаг древнегреческой цивилизации зародился на острове крит на рубеже iii- ii тыс. до н. э. но примерно в xv в. до н. э. оригинальная критская культура погибла (видимо, в результате мощного извержения вулкана). ее сменила новая культура - ахейская. эта цивилизация быстро и успешно развивалась, границы ее расширялись, но и она примерно в xiii-xii вв. до н. э. внезапно погибла. причиной гибели ахейской цивилизации оказалась не стихия, а, скорее всего, нашествие северных племен, в том-числе и греков-дорийцев.
2. Религия формулирует свои выводы не в рациональной форме, а наоборот, делает акцент на веру.
3. Соответсвенно, научное мировоззрение основано на научно доказанных фактах. И в отличии от мифологического и религиозного мировоззрений, не верит в сверхъестественное и к примеру, религиозное мировоззрение характеризуется символизмом (через символ осуществляется связь сверхъестественного и естественного мирами), а научное мировоззрение символизмом не характеризуется.