М
Молодежь
К
Компьютеры-и-электроника
Д
Дом-и-сад
С
Стиль-и-уход-за-собой
П
Праздники-и-традиции
Т
Транспорт
П
Путешествия
С
Семейная-жизнь
Ф
Философия-и-религия
Б
Без категории
М
Мир-работы
Х
Хобби-и-рукоделие
И
Искусство-и-развлечения
В
Взаимоотношения
З
Здоровье
К
Кулинария-и-гостеприимство
Ф
Финансы-и-бизнес
П
Питомцы-и-животные
О
Образование
О
Образование-и-коммуникации
svetlana898
svetlana898
31.10.2020 04:05 •  История

Укажите причины гражданской войны в испании?

👇
Ответ:
nastiaX352
nastiaX352
31.10.2020
Недостаток денег и вражда семей
4,7(36 оценок)
Открыть все ответы
Ответ:
Jgareva101dasha
Jgareva101dasha
31.10.2020

Японский сёгунат, представлял собой, такой военно-политический уклад общества, характерной особенностью которого, являлось сосредоточение власти в руках военного правителя – сёгуна, опиравшегося на феодальную аристократию. Император же исполнял исключительно церемониальные функции. Японская историография насчитывает сразу три сёгуната. Сёгунат клана Минамото (1192-1335), клана Асикага (1338-1573), и клана Токугава (1603-1836).

Содействие в подборе финансовых услуг/организаций

Автокредит 3,5% до 31 марта

Эпоха сёгуната Минамото 1192 - 1335 год

В конце XII века случается судьбоносный поворот в Японской истории. Верховая власть в Японии переходит к сёгуну. Первым правителем становится Минамото Еримото. Он организует правительство в городе Камакура. Клан Минамото продержался у власти до 1335 г.

Глава клана Минамото

Глава клана Минамото

Этот период характеризован быстрым развитием городов, торговых взаимоотношений, ирригации, ремесленничества. Чаще всего города разрастались возле монастырей и земель аристократов. В процветании портовых городов значительную роль приобрела регулярная торговля с Китаем, Кореей и странами Юго-Восточной Азии. В XI веке, было 40 городов, в XV веке 85, в конце XVI века – 270, в них образовывались торговые и ремесленнические гильдии. С укреплением сёгуната подверглась изменению и аграрная форма. На первый план выходят мелкие самурайские землевладения. В 1274 и 1281 годах японцам дважды удалось остановить набеги Монгольских орд.

Сражение между кланами Тайра и Минамото

Сражение между кланами Тайра и Минамото

Эпоха воюющих провинций

В 1333 г. сёгунат Минамото был свергнут. Ненадолго власть перешла в руки императора Годайго. Стремясь к установлению единоличной власти, он упразднил ряд институтов. В 1335 году крупный феодал Асикага Такаудзи поднимает мятеж против императора, который увенчался образованием нового сёгуната, с верховной ставкой в городе Киото. Он до 1573 г.

Асикага Такаудзи

Асикага Такаудзи

Правления клана Асикага ознаменовалось началом междоусобной войны, против различных феодалов, и крупной аристократии. Вследствие ряда военных побед, к началу XV века Сёгунату Асикага удалось укрепить свою власть, уничтожив или подчинив большую часть своих врагов. Однако такое положение не могло оставаться вечным.

В середине XV века вновь усиливается междоусобная война, приведшая к ослаблению власти сёгуната. С окончанием войны, сёгунат Асикага утратил свое влияние. Отсутствие сильной централизованной власти привело к феодальной раздробленности. Заключительный период правления сёгуната Асикага в постоянной борьбе с собственными вассалами.

Политическое господство клана Токугава(1603 -1867)

В начале 17 века Токугава Иэясу удается объединить Японские земли. В 1603 году он основывает новый сёгунат. Это время характеризуется как заключительная стадия Японского феодализма.

Токугава Иэясу

Токугава Иэясу

Окончание политической раздробленности благоприятно повлияло на экономическую ситуацию. Это позволило сформировать единый обще японский рынок. Самураи. как опора военного режима, в основном использовалось для подавления крестьянских бунтов. У феодалов осмелевших бросить вызов сёгунату, отбирали владения и казнили, иногда несогласных выдворяли в другие регионы.

Важным политическим свершением стала изоляция страны от внешне - политического влияния.

Особое внимание было уделено сословной системе. Общество было разделено на четыре сословия (самураи, крестьяне, ремесленники и купцы).

4,7(51 оценок)
Ответ:
13032005mahri
13032005mahri
31.10.2020
Иной вариант решения проблемы предложен р. Моше-Хпимом Луцато

Он совершенно не пытается спорить с тем, что в мире существует зло. Наоборот и добро и зло - создания Всевышнего. Зачем нужно зло? Рассуждение здесь выглядит так:

Творец при Сотворении мира хотел создать одно из творений таковым образом, чтобы оно могло принимать благо (добро) по заслугам своим. Для того, чтобы приобрести заслуги, это творение должно иметь возможность ВЫБОРА. Поэтому Он создал человека, наделив его двумя началами: склонностью к добру и склонностью ко злу. Выбирая между ними, человек приобретает заслугу (из писем, 23)

С другой стороны грядущая победа добра над злом продемонстрирует всему миру полную и единоличную власть Создателя над миром:

Всевышний хотел даровать добро таким образом, чтобы человеку было не стыдно его принимать и хотел Он проявить Свою единоличную властьВначале Он дает злу возможность существования в мире, с тем, чтобы потом исправить все зло, произошедшее в мире. И тогда Его единоличная власть проявится в мире. (138 врат мудрости 3-4).

Тем самым мы видим, что Творец создал в мире добро и зло. С одной стороны для того, чтобы дать человеку возможность выбирать. С другой стороны, по мнению Моше-Хаима Луцато зло существует в мире лишь временно до тех пор, пока Творец не сочтет, что пришло время явить Свою власть, и тогда зло пропадет и станет ясно, что Творец один правит миром. Непременным элементом всего этого рассуждения является будущее исправление всего зла в мире и единый источник как добра, так и зла.
4,4(98 оценок)
Новые ответы от MOGZ: История
logo
Вход Регистрация
Что ты хочешь узнать?
Спроси Mozg
Открыть лучший ответ