Ашока сначала угнетал своих подданных, казнил за неповиновение знать, но после знакомства с буддизмом, наоборот стал заботиться о них, строил больницы, дороги и т.п. Цинь Шихуан был деспотом весь период своего правления. Он сгонял сотни тысяч крестьян, рабов, пленных на строительство Великой китайской стены, погибших на строительстве там же и захоронили в стене, используя как строительный материал. Он облагал свой народ непомерными налогами, а тех, кто не мог их платить обращали в рабство или казнили. Дарий 1 отстаивал свою власть оружием почти год, поэтому он не доверял своему народу и за всеми следили доверенные лица. Но были установлены твердые размеры податей, строились дороги, расширялись границы владений, население богатело.
Трудность с античной драмой в том, что ее можно понять и принять, только отрешившись от собственных, современных представлений. В частности, тема Антигоны - непреложная верность идее вопреки всему, здравому смыслу и самой жизни. Мне это чуждо, я считаю, что нет ничего важнее человеческой жизни и компромисс - нормальная цена за нее.
(Эта идея тоже не нова: Живая собака лучше мертвого льва, решил царь Соломон) .
Но если принять на время чтения систему ценностей Софокла, то трагедия производит сильное впечатление.
На этот же сюжет, с этим же названием прочтите драму французского драматурга 20 века Жана Ануя. Очень интересно сравнить.
