М
Молодежь
К
Компьютеры-и-электроника
Д
Дом-и-сад
С
Стиль-и-уход-за-собой
П
Праздники-и-традиции
Т
Транспорт
П
Путешествия
С
Семейная-жизнь
Ф
Философия-и-религия
Б
Без категории
М
Мир-работы
Х
Хобби-и-рукоделие
И
Искусство-и-развлечения
В
Взаимоотношения
З
Здоровье
К
Кулинария-и-гостеприимство
Ф
Финансы-и-бизнес
П
Питомцы-и-животные
О
Образование
О
Образование-и-коммуникации
биг8
биг8
15.04.2023 21:16 •  История

Напишите сочинение-рассуждение на тему "значение законов хаммурапи"

👇
Ответ:
anyamaleva97
anyamaleva97
15.04.2023
Свод законов Хаммурапи даёт представление о том, что деление общества на рабов и рабовладельцев признавалось в то время естественным и вечным, рабы приравнивались к имуществу рабовладельцев. Законы Хаммурапи отразили заботу об укреплении и охране частной собственности. Покушение на неё каралось смертной казнью и отдачей в рабство. 
4,8(54 оценок)
Открыть все ответы
Ответ:
daryia210407
daryia210407
15.04.2023

Для государственного управления в Китае испокон веку важнейшими считались те принципы, которые были изложены в конфуцианстве. И как известно, конфуцианские принципы легли в основу и обычной жизни.  

Вообще, главным принципом является принцип всеобщей справедливости. Согласно этому принципу в обществе должны быть господа и трудящиеся, должны быть умственный и физический труд, подчинение вышестоящим властям. По конфуцианству в управлении государством должны быть этика, мораль. Главный принцип – гуманность, который работает и в семейной, и в общественной жизни. И этот принцип может быть достигнут посредством самосовершенствования и строго соблюдения законов.

Есть еще несколько важных принципов:

• Жэнь – гуманность и человеколюбие

• Ли – почтительность и соблюдение ритуала

• Чжэн-мин – исправление имен (каждый должен себя вести согласно своему знанию  и должности)

• Цзюнь-цзы – благородный муж

• Вэнь – образованность и просвещенность

• Ди – повиновение старим по должности и возрасту  

• Чжун – преданность государю, нравственный авторитет правительства

Идеалом государственного устройства является правитель, который имеет безграничную власть, обладает высокими моральными качествами, прислушивается к советам умных и образованных людей. А опорой государства является семья.  

Объяснение:

Отсюда мы можем сделать вывод о том, что китайские принципы управления государством отличаются от европейских. В Европе государство не олицетворялось с семьей. Знания у чиновников являлись необязательностью. В Европе не отдавалось уважения к старшим, не было подчинения родителям. Соответственно, люди не подчинялись императору безоговорочно.  

4,5(38 оценок)
Ответ:
emeli2007
emeli2007
15.04.2023
Смысл чеСмысл человеческого бытия, как многократно подтверждали лучшие мыслители человечества, заключается в максимальном содействии решению назревших задач общественного развития, разрешению тех противоречий, которые тормозят общественный прогресс. В ряду разрешения противоречий особое место занимает и такое крайнее средство, как самопожертвование. Оно необязательно связано с жертвой жизни, хотя и не исключает этого шага. Акт самопожертвования- это добровольное принесение в жертву своих интересов, достижений, возможности, а в крайнем случае и жизни во имя достижения высоких, благородных целей. Этим человек значительно превышает меру своих обязанностей, своей ответственности перед людьми.Патриотизм представляет собой своего рода фундамент общественного и государственного здания, идеологическую опору его жизне В историческом плане патриотизм является источником духовного и нравственного здоровья общества, жизнестойкости и силы народа, которые особенно мощно и неудержимо проявляются во время больших, исторически значимых событиях, в годы войн и трудных испытаний.
Особенно ярко это проявилось в годы Великой Отечественной войны.
Развязав войну против нашей страны, захватчики столкнулись с неизвестным для них явлением - с всенародным отпором врагу, с беспримерным мужеством и массовым героизмом советских людей в борьбе за свободу и независимость Родины. Советский народ доблестно сражался с самого начала войны и до ее победного завершения.
Всего лишь неделю спустя после нападения на СССР одна из немецких газет с удивлением и раздражением писала, что «русский солдат превосходит нашего противника на Западе своим презрением к смерти». Она сообщала, что они сражаются до тех пор, пока их не убьют в окопе или в рукопашной схватке, и объясняла стойкое сопротивление выдержкой и фанатизмом.
Спустя год, летом 1942 г., специальная служба главного имперского управления безопасности, изучавшая настроения немецкого населения и солдат и их реакцию на ход войны, на основе анализа пришла к выводу, что упорное сопротивление советских людей оккупантам явилось неожиданностью для немцев. Она отмечала, что мужество и стойкость советских людей нельзя объяснить страхом, насилием или животными чертами, как это истолковывалось официальной фашисткой пропагандой.
Германские аналитики предупреждали гитлеровское руководство о том, что немцы различными путями приходят к мысли, будто «большевизм... вселил в большую часть русского населения непреклонное упорство» и «такого непреклонного упорства никогда не встречалось в Первую мировую войну». «Такого стального, преданного фанатизма я еще никогда не видел», - записал в ноябре 1941 г. под Москвой немецкий унтер-офицер, характеризуя мужественность и стойкость русских людей.
Гитлеровское руководство надеялось, что после вторжения вермахта в нашем обществе произойдет раскол по социальному и национальному признакам. Однако на защиту Родины самоотверженно встали все слои и классы социалистического общества, все нации и народности страны. Советские люди сплотились перед общей бедой, проявили чудеса патриотизма. Угроза национально-государственного крушения, смертельная опасность для жизни и будущего народа, священные цели борьбы вызвали к жизни благородные патриотические чувства и устремления.
4,5(27 оценок)
Это интересно:
Новые ответы от MOGZ: История
Полный доступ к MOGZ
Живи умнее Безлимитный доступ к MOGZ Оформи подписку
logo
Вход Регистрация
Что ты хочешь узнать?
Спроси Mozg
Открыть лучший ответ