В 1809 по приглашению царя Александра I Каподистрия перешёл на русскую службу и был причислен к коллегии иностранных дел. В 1816 г. он стал русским министром иностранных дел и занимал эту должность до 1822 г. Он работал для укрепления союза между Францией и Россией. В 1827 г. Иоаннис получил отставку.
В эту эпоху началось греческое революционное движение. Каподистрия как грек ему сочувствовал и поддерживал греческих патриотов деньгами и слабым заступничеством при европейских дворах.
11 апреля 1827 г. народным собранием в Трезене И.Каподистрия был избран на 7 лет правителем Греции и 18 января 1828 г. переехал в свою страну.
У Каподистрии было множество политических врагов, среди них числилась и семья Петробея (Мавромихали), посаженного им в тюрьму. Сын и брат Петробея, Георгий и Константин Мавромихали, жившие в Нафплионе под надзором полиции, напали на Каподистрия 9 октября 1831 г. и убили его. Константин Мавромихали был на месте забит народом, а Георгий успел укрыться в доме французской миссии, но был выдан и казнён.
Каподистрия никогда не забывал о делах и интересах родной Греции и греках, столетия живших под игом отсталой Турции. Он использовал любую возможность теснее связать греческие интересы с русскими. Он делал все возможное для международного признания права греков на свободу и независимость, преодолевая, в частности, яростное сопротивление Меттерниха, заявлявшего: "Греческой нации не существует". Иоаннис Каподистрия оказывал материальную греческим студентам, желавшим учиться в европейских университетах, жертвовал на строительство православных церквей в Греции и за ее пределами, хорошо понимая роль православия в сохранении национальной самобытности греков.
Став президентом, Каподистрия стремился дружить с Россией и даже прибыл в страну на российском военном корабле. Но во внутренней политике не преуспел: пригласившие Каподистрию амбициозные вожди повстанцев не хотели контроля над собой со стороны приехавшего из Женевы графа. Президент пытался упорядочить систему госуправления, содействовать просвещению, а его противники утверждали, что он стремится к короне, протежирует своих родственников и насаждает в стране бюрократию.
ПРОТЕСТАНТ - лицо, по требованию которого совершается протест векселя.
ПРОТЕСТАНТ — [лат. protestans (protestantis) возражающий, несогласный] 1) последователь протестантизма (ПРОТЕСТАНТИЗМ); 2) тот, кто заявляет протест против чего л.
Протестант — лицо, по требованию которого совершается протест. По английски: Requirent Синонимы: Рекверент См. также: Протесты векселей Финансовый словарь Финам … Финансовый словарь
протестант — протестователь, иеговист, гугенот, христианин Словарь русских синонимов. протестант сущ., кол во синонимов: (6) • ↑головер (2) • ↑головерец (2) • ↑ …
ПРОТЕСТАНТ — ПРОТЕСТАНТ, протестанта, муж. (от лат. protestans протестующий). 1. Лицо протестантского вероисповедания. 2. Человек, протестующий против чего нибудь (книжн. устар.).
протестант — ПРОТЕСТАНТ, а, муж. (устар.). Тот, кто протестует против чего н. | жен. протестантка, и. II. ПРОТЕСТАНТ, а, муж. Последователь протестантизма. | жен. протестантка, и. | прил. протестантский, ая, ое.
протестант — а; м. [от лат. protestans (protastantis) протестующий] 1. Последователь протестантизма. Религиозные убеждения протестанта. 2. Книжн. Тот, кто протестует против чего л. Быть бунтарём и протестантом по призванию. Уговаривать протестантов разойтись …
Гугено́ты (фр. Huguenot(s)) — название с XVI века французских протестантов (кальвинистов). Происходит от франко-швейцарского eyguenot (aguynos), обозначавшего члена женевского протестантского союза против герцога Савойского. Слово eyguenot в свою очередь восходит к с.-в.-нем. eitgenôz (современное нем. Eidgenosse) ‘собрат, соратник, союзник’. Начиная с XIV века Eidgenosse официально обозначает просто гражданина Швейцарской Конфедерации
В Европе дворянство сформировалось в раннем Средневековье из родовой варварской и позднеримской знати, королевских должностных лиц, профессиональных воинов. В европейских языках термин, обозначающий дворянство (латинский - nobilitas, английский - nobility, французский - noblesse, испанский - nobleza и т.д.), акцентирует благородство происхождения и означает, прежде всего, знать (от латинского nobilis - известный, знатный). В то же время термин «нобилитет», призванный стать конкретным обозначением именно знати, пока не является общепризнанным среди историков. Влияние дворянства выросло в результате распространения (с 8 века) тяжеловооружённой конницы, что привело к утрате народным ополчением роли главной военной силы и установлению фактической монополии дворянства на военное дело. В конце 11 - начале 12 века в рамках дворянства сложилось рыцарство, оказавшее сильное воздействие на последующую историю дворянства. Военная функция в феодальном обществе, наряду с землевладением, стала основой могущества дворянства; её выполнение обеспечивалось эксплуатацией зависимого крестьянства, обладанием правами на землю и личность крестьян, правом суда, баналитетами и т. д.
На обязанности дворянства воевать (так называемый налог кровью) были основаны его различные привилегии: налоговые изъятия, привилегии в суде, право занимать определённые должности, освобождение от телесных наказаний и т.д. Право на дворянский раздел имущества между наследниками во многих странах трансформировалось в право майората, по которому земельные владения дворянина во избежание их дробления переходили к его старшему сыну. От других сословий дворянство отличалось своим положением в качестве основной части господствующего слоя, военными и административными функциями, привилегиями, образованием и воспитанием, образом жизни, моралью с её представлениями о чести как о высшей ценности (проявлением чего стал, начиная с 16 века культ дуэли). Значение родовитости в среде дворянства подчёркивалось особой ролью традиций генеалогии; возникновение и развитие геральдики непосредственно связано с историей дворянства. Дворяне считали себя «природными» господами по отношению к простолюдинам, от которых отличались во всём, включая костюм. На протяжении своей истории дворянство более или менее успешно сопротивлялось попыткам предприимчивых простолюдинов вступить в ряды привилегированного сословия. Дворяне стремились заключать браки преимущественно в своей среде; нарушения этого правила не поощрялись.