Археоло́гия — историческая дисциплина, изучающая человечества по вещественным источника. Археологию можно считать как социальной наукой, так и отраслью гуманитарных наук[. В Европе её часто рассматривают как самостоятельную дисциплину как область других дисциплин, в то время как в Северной Америке археология является областью антропологии.
Антрополо́гия — совокупность научных дисциплин, занимающихся изучением человека, его происхождения, развития, существования в природной (естественной) и культурной (искусственной) средах.
Этногра́фия — наука, изучающая народы-этносы и другие этнические образования, их происхождение, состав, расселение, культурно-бытовые особенности, а также их материальную и духовную культуру.
Объяснение:
Причины признания Константином христианства освещают по-разному. Церковные историки считают, что ему случилось видение Иисуса, он кого-то победил и обратился в веру. «Акадэмики» ищут причину в экономике, политике и идеологии, мол, по всем статьям было выгодно. Есть еще версия, по которой Константин сделал это из страха. До этого по навету он убил своего сына, жену и племянника. Опасаясь гнева богов, он собрал служителей разных культов и спросил, «чего делать?». Все языческие жрецы сказали – «такое ничем искупить нельзя». А христианин ответил – «раскаешься, Бог простит всё».
В 5-6 вв. древние тюрки создали свою самобытную систему алфавита и письма, которая получила название рунической письменности. Это было связано с тем, что с расцветом государственности, развитием экономики возникла необходимость в письменности. Тюрки в своих связях с другими народами и государствами использовали для дипломатической переписки специальные грамоты.
Впервые о тюркской письменности упоминается в записях византийского историка Менандра Протектора. Он писал о том, что когда к императору Византии прибыли тюркские послы, они представили грамоту, написанную «скифским» письмом.
К самым древним памятникам тюркской письменности относятся наскальные надписи в честь вождей тюрков-ашина – кагана Бильге, Культегина, Тоньюкука. Эти памятники были найдены в 18-19 вв. в Монголии на берегу реки Орхон.
Древнетюркские рунические надписи выбивались, в основном, на могильных камнях. Тюрки называли их «битиг таш». Эти каменные «книги» носят биографический характер и восхваляют погребенного под камнем человека. Тюркское руническое письмо породило позднее, в 6-8 вв., в Тюркском каганате традицию написания кратких исторических повествований – шежире.