Земледелие, скотоводство(если сначала) В связи с этим формируется оседлый и полукочевой образ жизни( коровки съели всю травку, нужно идти на другое поле) Постоянно приходиться менять место жительство, значит вещей нужно иметь по минималке. Складывается равнодушие к украшениям и т.д Если про нынешних арабов, то все что угодно, торговля, пром предприятия, туризм
Один день в дворянской усадьбе. Я старшая дочь помещика, Ольга. Усадьба у нас роскошна, конечно, не как у императора, но богатая, с парком и прудом. В доме 12 спален, в каждой персидский ковёр и свой туалет. В коридорах пол сделан плиткой из Венеции, а на стенах размещаются картины итальянских мастеров. В парадной столовой расположен стол для 30 гостей. Вчерашний день был важным для меня. Вечером предстоял бал во дворце. Я очень волновалась. Утром после прихорашиваний я позавтракала с батюшкой и матушкой. Затем мы с сестрой прогуливались по саду, заглянули в оранжерею и потом отправились на конную прогулку. Позже мы пили чай с эклерами на веранде. После обеда примерялись и наводили последние штрихи к туалетам, заказанным у модного портного. Это был восхитительный вечер и ночь, домой мы вернулись под утро и рухнули в свои пушистые перины.
По-разному. Одни старались объяснить себе значение реформы той или иной, созданой для России другие занимались вопросом об отношении этой реформы к явлениям предшествовавшей эпохи, третьи судили личность и деятельность.. Каждое поколение несло с собой свое особое мировоззрение и относилось к Петру по-своему. Для нас очень важно знать, как в различное время видоизменялось это отношение к Петру нашего общества. О Петре осталось много воспоминаний; о том же, что было до него, стали забывать. Если Петр внес в Россию свет просвещения и создал ее политическую силу, то до него, как думали, была "тьма и ничтожество". Так приблизительно характеризовал допетровскую Русь канцлер граф Головкин, поднося Петру титул императора в 1721 г Оценка реформ Петра I у Карамзина: Но историки того времени или усердно собирают материалы для истории (как Миллер), или заняты исследованием древнейших эпох русской жизни (Ломоносов, Байер, Штриттер, Татищев, Щербатов, Шлецер). Петр I еще вне пределов их ведения. Первую научную оценку получает он от Карамзина. Но Карамзин как историк принадлежит уже XIX веку. Ученый по критическим приемам, художник по натуре и моралист по мировоззрению, он представлял себе русскую историческую жизнь как постепенное развитие национально-государственного могущества. К этому могуществу вел Россию ряд талантливых деятелей. Среди них Петру принадлежало одно из самых первых мест: но, читая "Историю государства Российского" в связи с другими историческими трудами Карамзина, вы замечаете, что Петру как деятелю Карамзин предпочитал другого исторического деятеля – Ивана III. Этот последний сделал свое княжество сильным государством и познакомил Русь с западной Европой безо всякой ломки и насильственных мер. Петр же насиловал русскую природу и резко ломал старый быт. Карамзин думал, что можно было бы обойтись и без этого. Своими взглядами Карамзин стал в некоторую связь с критическими воззрениями на Петра I упомянутых нами людей XVIII в. Так же, как они, он не показал исторической необходимости петровских реформ, но он уже намекал, что необходимость реформы чувствовалась и ранее Петра. В XVII в., говорил он, сознавали, что нужно заимствовать с Запада; "явился Петр" – и заимствование стало главным средством реформы. Но почему именно "явился Петр", Карамзин еще не мог сказать.Если мы еще раз мысленно переберем все старые и новые взгляды на Петра I, то легко заметить, как разнообразны они не только по содержанию, но и по тем основаниям, из которых вытекали.
В связи с этим формируется оседлый и полукочевой образ жизни( коровки съели всю травку, нужно идти на другое поле)
Постоянно приходиться менять место жительство, значит вещей нужно иметь по минималке. Складывается равнодушие к украшениям и т.д
Если про нынешних арабов, то все что угодно, торговля, пром предприятия, туризм