Догматические и обрядовые различия гугенотов и католиков
В частности их различало: Отношение к божественному . Католики относились к прагматично и считали, что достичь его можно только добрыми делами. Гугеноты же полагали, что для бога гораздо важнее помыслы человека и его искренность
Годы крестовых походов Предводители и/или основные события Итоги 1 крестовый поход 1096-1101 Герцог Готфрид Бульонский, герцог Роберт Нормандский и др. Взятие городов Никеи, Эдессы, Иерусалима и др. Провозглашение Иерусалимского королевства 2-й крестовый поход 1147-1148 Король Франции Людовик VII, король Германии Конрад III Поражение крестоносцев, сдача Иерусалима войску египетского правителя Салах ад-Дина 3-й крестовый поход 1189-1192 Король Германии и император Римской империи Фридрих I Барбаросса, французский король Филипп II и английский король Ричард I Львиное Сердце Взятие города-порта Акры 11 июня 1191 г. Заключение Ричардом I договора с Салах ад-Дином (невыгодного для христан) 4-й крестовый поход 1202-1204 Взятие и разграбление византийского города Константинополя 13 апреля 1204 г. Разделение византийских земель
1) крупные феодалы, стремившиеся сохранить свою власть и свою свободу большие города, торговавшие с другими странами, а не между собой, не нуждались в объединении страны 2) в противоположность Франции и Англии, где в условиях развитого феодализма начали складываться централизованные монархии, в Германии, в силу особых исторических условий, политическая раздробленность продолжала усиливаться. Этому обстоятельству немало бесплодные попытки германских императоров подчинить себе Италию и славянские земли. В результате всех этих процессов Германское королевство уже в XIII в. фактически распалось на территориальные княжества 3) потому что поглощенные борьбой с папами и князьями, императоры уделяли сравнительно мало внимания восточным границам Германии 4) потому что это было такое же богоугодное дело, как и походы на Восток 5) он считал себя светским главой всего христианского мира и полагал, что все государи должны признать его превосходство. Более того, он был убежден, что империя освящена Богом и её глава — не только преемник древнеримских императоров, но и наместник Бога на земле
Догматические и обрядовые различия гугенотов и католиков
В частности их различало: Отношение к божественному . Католики относились к прагматично и считали, что достичь его можно только добрыми делами. Гугеноты же полагали, что для бога гораздо важнее помыслы человека и его искренность