ЗКЕБАЖВДГИ
Пояснение:
1) - З
черносошные крестьяне - категория населения, принадлежавшая государству
2) - К
владельческие крестьяне - категория населения, принадлежавшая князьям, боярам и дворянам (феодалам)
3) - Е
вотчина - земельное владение, передающееся по наследству
4) - Б
поместье - земельное владение, не передающееся по наследству
5) - А
местничество - система управления, при которой на высшие должности назначались по происхождению
6) - Ж
кормление - система управления, при которой наместники, собирая налоги, часть оставляли себе, как заработную плату, а остальное отправляли великому князю
7) - В
приказы - центральные органы управления
8) - Д
Земский собор - сословно-представительный орган власти в России
9) - Г
Судебник - новый кодекс законов
10) - И
казачество - военное, служилое сословие в России
Политическая раздробленность являлась неизбежным этапом в развитии средневековых государств. Её главной причиной было господство натурального хозяйства и отсутствие прочных хозяйственных связей между разными районами всех тогдашних стран. Не менее важной причиной было усиление экономической и политической роли отдельных территорий, находившихся под властью знатных людей, которых историки часто называют крупными феодалами. В странах Европы служба таких феодалов королям постепенно сокращалась, а привилегии, дарованные им, росли. Постепенно они стали не только собирать налоги, но и чеканить свою монету, вести войны и заключать договоры с соседями. Король в этих условиях из правителя страны превращался в «первого среди равных». Некоторые из феодалов были намного богаче короля.
Объяснение:
Для многих поколений вхождение в античность началось и, похоже, неизменно будет начинаться с гомеровских поэм «Илиада» и «Одиссея». Эго первые художественные памятники античности, которые нам известны. Герои поэм давно стали хрестоматийными, близкими нам людьми, нашими духовными спутниками. Их создатель для эллинов был фигурой почти мифической, предметом гордости, олицетворением мудрости и художественного совершенства. Когда греки говорили «поэт», было очевидно, что имелся в виду Гомер. Он вызывал поклонение как бог. «Илиада» и «Одиссея» были для греков чем-то вроде Библии. С Гомера начиналось образование в античности, им же оно и завершалось. Философ Дион Хризостом («Златоуст») так отозвался, имея в виду поистине неисчерпаемость великих поэм: «Гомер каждому: и мужу, и юноше, и старцу – дает ровно столько, сколько каждый из них в состоянии взять». Великий философ Платон выразился лаконично: «…Этому поэту Греция обязана своим духовным развитием». Александр Македонский после разгрома Персидскою царства завладел огромными сокровищами, среди которых был богатый ларец. В нем великий полководец держал рукопись «Илиады», с которой никогда не расставался. Каждый день он приобщался к ней перед сном; это было его любимое произведение, настольная книга. Из 470 литературных папирусов, обнаруженных в Египте в 1919 г., 270 включали в себя отрывки из поэм Гомера.