1 задание
Абай Кунанбайулы родился в Чингизских междугорьях Чингизской волости, Семипалатинского уезда Западно-Сибирского генерал-губернаторства (с 1845 года Семипалатинская область) (по нынешнему административному делению в Абайском районе Восточно-Казахстанской области) в семье крупного бая Кунанбая Оскенбаева (Ускенбаева) рода Тобыкты из казахского племени Аргын. Семья Абая принадлежала к местной знати; дед (Оскенбай) и прадед (Иргизбай) главенствовали в своём роду в качестве правителей и биев.
Начатое в детстве домашнее обучение у муллы было продолжено в медресе у муллы Ахмет-Ризы в Семипалатинске, где преподавали арабский, персидский и другие восточные языки. Одновременно посещал русскую школу. К концу пятилетней учёбы начинает писать стихи, сначала приписывая их авторство своему другу Кокпаю Джантасову. С 13 лет отец Кунанбай начинает приучать Абая к деятельности главы рода. В возрасте 28 лет Абай отходит от неё, целиком занявшись самообразованием, но только к 40 годам создаёт свои первые взрослые стихотворения. Значительным событием для Абая явилось его общение с политическими ссыльными Е. П. Михаэлисом, Н. Долгополовым, С. Гроссом.
2 задание
Первые образовательные азы Абай постигал дома: песни, красивая звучная речь, обряды и традиции — то, что составило духовный мир мальчика и стало впоследствии основой для его творчества. Чтобы сын получил системное образование, обучился арабскому и персидскому, познакомился с религиозными текстами духовных отцов ислама, отец отправил Ибрагима в Семипалатинское медресе. Мальчик обучался у имама Ахмет-Ризы и параллельно учился в русской школе, где познакомился с передовыми достижениями науки.
К завершению школьного образования Кунанбаева уже посетила Муза: он пишет стихотворения, скрывая свое авторство (приписывал их Кокпаю Джантасову — другу детства). На время поэзию пришлось оставить, потому что отец готовил ему иную карьеру — управленца. Уже в тринадцатилетнем возрасте Абай был правой рукой и отца. Юношу готовили к политической и административной деятельности. Некоторое время Кунанбаев исполнял функции волостного управителя. Он стремился преодолеть бедность, искоренить безграмотность, просветить народ, улучшить социальные условия жизни казахов.
Англичане продавали в Китае опиум потому, что эта торговля приносила огромную прибыль.
Китайские власти, стремясь сохранить самостоятельность страны, ещё в 1757 г. закрыли для европейских торговцев все порты (кроме Кантона). Англичане, пытались договориться с китайцами о торговле. Но китайцы отклонили все притязания. Они считали, что вполне могут обойтись собственными товарами, а в крайнем случае купить их в соседних странах.
Поэтому англичанам важно было заинтересовать Китай таким товаром, который он смог бы получать только от них. Этим товаром стал опиум. И англичане с конца XVIII в. начали буквально наводнять Китай опиумом – сильным наркотическим веществом, получаемым из мака. Опиум продавался за серебро, которое стало вывозиться из Китая и в итоге резко поднялось в цене. А в стране, всегда гордившейся своей высокой нравственностью, росла наркомания.
Таким образом, англичане использовали торговлю опиумом как средство подчинения Китая.
Восстание тайпинов было вооруженным восстанием крестьян в Китае против правительства, феодальных властей и иностранных захватчиков, которые эксплуатировали работу крестьян и разоряли их.
Это восстание оказалось в истории человечества одной из самых страшных и кровавых войн, на которой погибло до 30 миллионов человек, а пострадало или потеряло жилье свыше 100 миллионов. Многим другим пришлось покинуть дома и бежать из родных краев.
Это восстание является следствием ухудшения положения Китайской Империи после Опиумной войны, из-за которой особенно ухудшилось положение крестьян.
В стране было банально слишком много людей. Плотность населения была такой высокой, что земля не могла прокормить их всех. Нехватка земли у крестьянства также мешала им прокормиться.
Еще один важный повод для этого восстания – происхождение династии Цин. Для китайцев они были захватчиками, так как были маньчжурами, а не коренными китайцами. Это провоцировало ненависть ко всему, что делали Цин.
Наркомания была отдельной проблемой, так как она не только целенаправленно убивала население. Наркомания лишала человека работать, кормить семью и вообще заниматься чем-то полезным. Из-за повальной наркомании, спровоцированной иноземными торговцами, Китай терпел большие потери, и крестьяне это понимали. Потому восстание было направлено не только против Цин, но и против иноземцев тоже.
Объяснение:
кальвинизм оказался очень тесно связан с политическими движениями, что было обусловлено образованием и развитием в это время национальных государств и резким возвышением центральной власти, активно использовавшей в своих целях любые оппозиционные католической церкви учения.