Самым прямым последствием крестовых походов, если оставить в стороне гибель миллионов людей, было основание на Востоке, за счет мусульман и Византийской империи, нескольких католических государств, занятых французскими рыцарями и итальянскими купцами. Эти европейцы, никогда не достигавшие большого числа, были вытеснены, и единственными следами их пребывания на Востоке остались развалины их замков в портах и горах Греции и Сирии. Но в течение двух веков своего господства на Востоке крестоносцы установили правильные сношения между христианами Европы и мусульманскими государствами.
Для перевозки паломников в Святую Землю города средиземного побережья организовали транспортные флоты; кони,которых всегда везли с собой крестоносцы, перевозились на судах, где трюм открывался сбоку. Для защиты против пиратов употребляли корабли, оснащенные по-военному, и отправляли сразу целый флот. В эпоху Крестовых походов существовало два рейса: один – весной (большой рейс) для паломников, которые шли в Святую Землю на Пасху, другой – летом. Перевозка паломников давала большие доходы; поэтому сильные города удержали ее за собой; можно было отъезжать лишь из определенных портов: в Италии – из Венеции, Пизы и Генуи, во Франции – из Марселя. Тамплиеры получили привилегию отправлять в каждый рейс по одному кораблю.
Морем или сушей миллионы христиан отправлялись из Европы на Восток; крестовый поход был для них как бы образовательным путешествием. Они выходили из своих замков или местечек более невежественные, чем наши крестьяне, и внезапно видели перед собой большие города, новые страны и неизвестные обычаи. Все это будило их ум и обогащало его новыми идеями. Это лучшее ознакомление Европы с народами Востока, заимствование у них некоторых искусств и обычаев тоже было важным последствием крестовых походов.
Западноевропейцы получали более правильное представление о мусульманах. Первые крестоносцы считали их дикарями и идолопоклонниками, пророка Магомета – кумиром, а позже еретиком. В XIII в. христиане уже знали сущность ислама и признавали мусульманскую культуру выше своей собственной.
Благодаря географии, совершились Великие географические открытия. География человеку. Благодаря ей, ты понимаешь где находится какой-либо город.. Знаешь, названия океанов, морей.. Ведь люди стали много путешествовать, посещают разные страны, а значит - огромные расстояние теперь не являютя такой большой проблемой.. И если раньше географию можно было назвать наукой для общего ознакомления с миром, то сейчас она - важная часть образовательного процесса, такая же, как изучение иностранных языков.
УДАЧИ
Факторы:
Первыми на ум приходят, как минимум, два фактора, которые активации национально-освободительного движения в Азии и Африки в 20 годы: колонизация и жесточайшая политика «метрополий» по отношению к коренными азиатским и африканским народам. Ведь подобное движение является формой борьбы против колониализма и всяческого захвата. И так, в 20 веке порабощенные азиатские и африканские народы сопротивлялись европейской узурпации. Сначала национально-освободительное движение проводило антиколониальные войны, а затем движение приняло антифеодальный характер.
Деколонизация, этапы и ее значение:
Что касается деколонизации, то это процесс освобождения страны или народа от колониальной зависимости. В деколонизации 20 века выделяют 3 этапа:
1) 1945-50е – тогда свободу получили Филиппины, Индонезия, Индия, Бирма, Египет, Иран, Ливан и Сирия.
2) 60е – свободу получают 17 африканских стран + Алжир побеждает Францию в войне и становится свободным.
3) 1970-80е – бывшие колонии Португалии – Ангола и Мозамбик, Зимбабве, Намибия – получают независимость.
И деколонизация имеет очень большое значение для всех субъектов этого процесса: метрополии потеряли территории, но сэкономили на оказании финансовой колонии получили независимость и теперь могут осуществлять независимую политику, и в общем, свобода человека стала все дороже и ценнее, миропорядок кардинально поменялся.