Как и во всех европейских странах, во Франции процесс становления централизованной власти протекал очень медленно. Причина заключается в ослаблении королевской власти и раздробленности государства. Начало 12 века во Франции было переломным моментом в государстве.
имя правителя и что сделал для Франции?Людовик 5 смог ослабить влияние феодалов. Поддерживая королевский домен ему удалось захватить замки и поместья феодалов и посадить сюда места своих приближённых. Политика Людовика 5 заключалась в увеличении королевского домена. При нем были присоединены такие города как Санс и Бурж, а брак с Элеонорой Аквитанской распространить влияние по всей южной части государства. Последующее укрепление королевского домена связано с правлением Филиппа 2 Августа. Он охарактеризовал себя как борец против соперника монархии - короля Англии. Филиппу 2 удалось отвоевать у Англии Нормандию-символ английского королевства.
Что такое генеральные штаты?Генеральный штаты – высшее сословно-представительное учреждение, которое существовало в период с 1369 по 1789 годы. Генеральные штаты служили средством для укрепления феодального государства.
Какие слои населения выступали за объединение?Помимо этого, опорой Франции были также и граждане страны, которые рассчитывали и возлагали надежды на королевское сословие. Обычные граждане выступали против феодалов, так как считали, что они тормозят развитие свободных торговых отношений. Средние сословия поддерживали короля, потому что считали ему удастся положить конец феодальному произволу, а страна станет более сплочённой и развитой.
Характерною особливістю давньоруського обласного літописання був нерозривний його зв'язок із київською традицією історичної писемності, яка знайшла свій класичний вияв у "Повісті минулих літ". За київським зразком створювалися літописи у Новгороді, Переяславі Руському, Володимирі на Клязьмі, Володимирі Волинському, Галичі й інших містах. Традиція київського літописання розходилася із столиці Русі нерідко разом із мудрими книжниками. Літопис Переяслава Руського започаткував єпископ Сильвестр, який мав безпосередню причетність до редагування та, можливо, й написання ряду статей "Повісті...", у Володимирі на Клязьмі літописанням займалися вихідці з Києва — Кузьмище Киянин і єпископ Симон; одним із авторів Галицько-Волинського літопису був киянин
Объяснение:
Давньоруське літописання справді нагадує велетенське вікове дерево, коріння якого глибоко проросло в київський духовний ґрунт, а потужний стовбур розгалузився рясними гілками по усіх давньоруських землях.
Еще одним важным направлением современной социальной философии становится философия образования. Взаимодействие между философией и образованием всегда играла существенную роль в развитии человечества, особенно после эпохи Просвещения
, которая заложила основы философского осмысления образовательного процесса, обратив внимание на прямую связь степени образованности общества с уровнем его социального прогресса.
К основным источникам этого направления философских исследований относят фрагменты основных трудов Платона, Аристотеля, Авиценны, Фомы Аквинского, Дж. Локка, Ж.-Ж. Руссо, Дж. Дьюи, Ж. Пиаже и других мыслителей, которые уделяли внимание социальному анализа образования. Особое место в этом перечне занимает трактат Ж.-Ж. Руссо, посвященный непосредственно проблемам образования и его социально-практическому значению. Как самостоятельный философское направление философия образования окончательно формируется конце XX века. На рубеже веков она представлена такими именами, как Р. Митчел, А. Блум, Н. Постмен, Дж. Брунер, М. Розенберг и другие. Основным ее исследовательской задачей становится анализ производительности современного образования и определение основных путей ее дальнейшей трансформации в направлении при к новым цивилизационных условий.
Темпы роста информации в условиях постмодернистского общества требуют постоянного обновления образовательных ресурсов, их совершенствования и учета новейших тенденций в современном образовании в глобальных масштабах. Основной тенденцией современной философии образования является поиск новых образовательных парадигм, пригодных для потребностей современного общества, в условиях которого важной жизненной необходимостью становится концепция образования на протяжении всей жизни. В связи с тенденцией к постоянному росту информационной нагрузки и, соответственно, накопления нового социально значимого знания современному человеку недостаточно для успешной самореализации предварительно усвоенных им знаний.
Постмодернистская цивилизация требует от нас нового понимания и осознания сущности образовательного процесса и его социальной производительности. В таких условиях возникает необходимость формирования новых образовательных программ, учитывающих тенденции общественного развития и быстрой социализации человека, ее при к новым социальным условиям. Поэтому проблема соотношения философии и образования обращает на себя в современных условиях особое внимание и требует соответствующего анализа. Все усилия современной философии образования направлены на поиск и внедрение в современное образование такой образовательной парадигмы, которая бы смогла положительно решить глобальные и другие острые проблемы современного человечества.