Объяснение:
Каменный век — археологический термин, обозначающий обширный период человеческого развития, предшествующего эпохе металлов.
В I веке до н. э. Тит Лукреций Кар предположил, что эпохе металлов предшествовало время, когда основным оружием и орудием человека были камни. Идея о выделении предложена французским антикваром Никола Мауделем в 1734 году. Предложение научно обосновано датским археологом Томсеном в 1836 году, который выделил в периоде развития человечества три культурно-исторические эпохи: каменный, бронзовый и железный века. В 1860-х годах английский учёный Джон Либбок разделил каменный век на две эпохи — палеолит и неолит. В конце 1860-х французский археолог Г. Мортилье разработал более дробную периодизацию
ответ:
бог создал рай и ад и первого человека бог создал из глины это и бог сказал всем покланятся а одна фея из огня сказала он из глины я не буду покланятся она ослушалась бога и бог ее выкинул на землю и он превратился в дьявола . раньше все животные ни ели друг друга после того как появился дьявол животные начали жрать друг друга потом сказал что я за бога но он сказал что мне одной скучно и бог создал еву .
нет человек конечно создал бог и животных тоже он создал
если ты не веришь читай свяшенную книгу каран или библию
За десять лет были завоеваны огромные территории от Египта до Северной Индии. К ногам Александра пали владения побежденной Персии, охватывавшие почти весь Ближний Восток. Под властью греков была создана огромная держава, включавшая множество народов с разными культурами, религиями, государственными традициями, образом жизни. Она представляла собой рыхлое и непрочное государственное образование. Война, главным лозунгом которой было отмщение за поруганную некогда персами свободу греков, имела итогом создание империи полувосточного образца. В последний период своей жизни Александр Македонский вел себя как восточный владыка, требовал всеобщего поклонения, при его дворе утвердился восточный императорский церемониал, началось обожествление Александра. Хотя полисы продолжали существовать, но они утратили свою независимость и стали частью нарождающейся эллинистической монархии. Главным результатом походов Александра Македонского была встреча Запада, представленного греками, и Востока, полиэтничного и многоликого. Впервые была предпринята столь грандиозная попытка синтеза, этнического, политического, культурного, религиозного. Походы Александра положили начало эпохе эллинизма.
Первый этап войны в 334 до н. э. : переправа через Геллеспонт, в 333 битва на реке Граник (освобождение греческих городов, покорение западной части Малой Азии, завоевание Сард) , взятие Гордия (здесь Александр разрубил т. н. “гордиев узел”), в 332 сражение при Иссе, завоевание Финикии, осада Тира, поход в Египет (в 331 основание Александрии) , обеспечение господства в средиземноморском районе и границы с Аравией, посещение святилища Аммона западнее Мемфиса (обожествление Александра) , финансовая реформа в Египте. Второй этап поход в Месопотамию, сражение при Гавгамелах в 331, вступление в Вавилон, Сузы, Персеполь и Экбатану, покорение исконных персидских территорий и Мидии, обеспечение тыла, чистка в оппозиционно настроенных правящих кругах (убийство Филота и Пармениона) , роспуск греческих вс войск, убийство Дария персидским сатрапом Бессом, после чего народы Персии смотрели на Александра как на законного властителя. Третий этап в 329 окончательное покорение Средней Азии, захват Бактрии и Согдианы (Узбекистан) и битва на Иаксарте, обеспечение торговых путей, войсковая реформа (создание небольших оперативных отрядов) , женитьба на бактрийской княжне Роксане, подавление оппозиции в собственных войсках (Каллисфен, Клит) . Четвертый этап: поход в Индию, переправа через Инд, формирование нового войска, в 326 битва против Пора у Гидаспа, преследование индийского войск, в 325 захват Индо-Гангской низменности, истощение войск и мятежи в них заставили Александра на “краю света” повернуть в обратный путь через пустыню Гедросия (Белуджи-стан) . Окончание войны: женитьба одновременно на Статире (дочери Дария) и Парисатиде (кроме Роксаны) в Сузах, массовые свадьбы между македонянами и персиянками в знак политики “слияния” и “примирения” После окончания военной кампании владения Александра Македонского простирались от Дуная, Адриатики, Египта и Кавказа до Инда.