Климат в Египте очень засушливый,большинство территорий лишено растительности.Государство лежит между двух пустынь,а жизнь в Египте ,занятия жителей,всё зависит от главной реки Египта-Нила. Вся жизнь сосредоточена в дельте ,оазисах и долинах Нила,а египтяне делят климат на сезоны разлива Нила. Нил-это водная артерия,среди бескрайней Аравийской пустыни.С юга на север,из сердца Африки до Средиземного моря,неся свои воды,Нил дарит жизнь людям.С древних времён ,в долине и дельте реки раскинулось удивительное государство Египет.Египтяне строили пирамиды,изобретали письменность,использовали папирус,вместо бумаги,придумывали календарь.Вся жизнь египетского народа была связана с Нилом,люди зависели от могучей реки.На берегах Нила строились города,торговые пути шли вдоль реки,в долине возделывались плодородные земля,пасся скот.Жизнь кипела,но раз в год замирало всё,кроме реки-Нил разливался. В конце июня,в верховьях Нила начинался сезон дождей,река становилась полноводной и в июле выходила из берегов в долине и дельте,превращая всё кругом в сплошное огромное озеро.Зелёная вода,несущая ил,затапливала все земли,кроме вершин холмов. Разив Нила продолжался 4 месяца,жизнь людей зависела от уровня воды в реке,так родился египетский календарь.Первое время года-это разлив Нила,4 месяца земледельцы не могли работать,наступало время праздников и строительства пирамид,дворцов фараонов.По Нилу плавали торговые суда и праздничные процессии (с середины июля до середины ноября). Второе время года-это сезон посева.Вода сходила после разлива,мягкие,увлажнённые и плодородные от ила почвы,легко было возделывать и засеивать.Жаркий климат и яркое солнце давали хорошие всходы.Египтяне прорывали каналы,сохраняя воду от разлива для полива,дождей практически не бывало.Растительность стремительно созревала и наступало третье время года,сбор урожая (с середины ноября до середины марта). Уборка урожая-это время засухи,с мая начинался сильный пустынный ветер и песчаные бури,которые продолжались 50-т дней,вплоть до наступления нового разлива Нила ( с середины марта до середины июля). Благодаря разливам Нила у египтян появился календарь,связанный с жизнедеятельностью людей.Три времени года:разлив Нила,посев и всход урожая,сбор урожая и "Хамсин",засуха(ветер пустыни)по четыре месяца,в каждом месяце по 30-ть дней.Так и получился календарь из 360 дней в году. Слова Геродота,что "Египет-это дар Нила",можно воспринимать буквально:разлив огромной реки,образовывал возвышенные части суши,которую заселяли люди,а воды Нила,несущие ил, обогащали земли долины,делая её плодородной пригодной для земледелия.Разливая свои воды,Нил создавал могущественное государство Египет,страну великих фараонов,мифических сфинксов и таинственных пирамид.
В 1613 году Земский собор избрал царем шестнадцатилетнего Михаила Романова. Еще несколько лет продолжались безуспешные попытки Речи Посполитой установить в той или иной степени свой контроль над русскими землями. Постепенно новому русскому правительству удалось восстановить порядок и функционирование государственного аппарата в Русском государстве. напозднее в Россию вернулся из плена его отец, патриарх Филарет, с именем которого народ связывал надежды на искоренение разбоя и грабежей. В 1617 году был подписан Столбовский мир со Швецией, которая получила крепость Корелу и побережье Финского залива. В 1618 году было заключено Деулинское перемирие с Речью Посполитой: Россия уступила ей смоленские и черниговские земли. В 1619 году в Россию из польского плена вернулся патриарх Филарет — отец царя Михаила Федоровича. В этим событием обычно связывают окончание Смутного времени. Экономические последствия Смуты — разорение и запустение огромной территории, особенно на западе и юго-западе России, гибель значительной части населения страны сказывались в течение многих лет. Следствием Смутного времени стало ослабление боярских родов и укрепление позиций дворянства, ставшего опорой новой династии. Дворяне получили возможность законодательного закрепления за ними поместных земель и живших на них крестьян. В новых условиях ярче проявилась тенденция эволюции сословно-представительской монархии к абсолютизму. В ходе Смуте выявились негативные стороны боярского участия в управлении страной, идеалы предыдущей эпохи были переоценены. В частности, обосновывалась незыблемость православной веры и недопустимость отступления от ценностей национальной религии и идеологии. Борьба с католической Польшей и протестантской Швецией усилила антизападнические настроения, что усугубило культурную и цивилизационную замкнутость России.
