М
Молодежь
К
Компьютеры-и-электроника
Д
Дом-и-сад
С
Стиль-и-уход-за-собой
П
Праздники-и-традиции
Т
Транспорт
П
Путешествия
С
Семейная-жизнь
Ф
Философия-и-религия
Б
Без категории
М
Мир-работы
Х
Хобби-и-рукоделие
И
Искусство-и-развлечения
В
Взаимоотношения
З
Здоровье
К
Кулинария-и-гостеприимство
Ф
Финансы-и-бизнес
П
Питомцы-и-животные
О
Образование
О
Образование-и-коммуникации
Prinsess1
Prinsess1
07.05.2023 06:36 •  История

3. расположите отрывки из «повести временных лет» в хронологическом порядке. объясните, как появилось, по мнению летописца, государство русь. какие отрывки представляются вам более достоверными и почему? 1) и сел олег княжить в киеве, и сказал олег: «это будет мать » . 2) в лето 6367(859). варяги из заморья взимали дань с чуди, и со славян, и с мери, и со всех кривичей, а хазары брали с полян, и с северян, и с вятичей по горностаю и белке от дыма. 3) поляне жили особо и владели своими .. и было три брата: один по имени кий, другой — щек, а третий — хорив, а сестра их была лыбедь. сидел кий на горе, где ныне подъем боричев, а щек сидел на горе, которая ныне зовется щековицей, а хорив — на третьей горе, которая прозвалась по нему хоривицей. и построили городок во имя старшего своего брата, и назвали его киев. 4) олег спрятал одних воинов в ладьях, а других оставил позади, а сам подошел к горам, неся малолетнего игоря.. и послал к аскольду и диру, говоря им, что «гость я, и идем мы в греки от олега и княжича игоря. придите к нам, своим родичам» . когда же аскольд и дир пришли, воины выскочили из ладей. и сказал олег аскольду и диру: «вы не князья и не княжеского рода, я же княжеского рода, а это сын рюриков» . и убили аскольда и дира. 5) два года спустя умерли синеус и брат его трувор. и принял всю власть один рюрик. 6) было у рюрика два мужа, и отпросились они в царьград со своим родом. и отправились по днепру, и, проходя мимо, увидели на горе городок. и спросили: «чей это городок? » и сказали им: «были три брата: кий, щек и хорив, которые построили городок этот и погибли. а мы, их потомки, сидим здесь и платим дань хазарам» . аскольд же и дир остались в этом городе, собрали около себя много варягов и стали владеть землею полян. 7) по смерти братьев обижали полян древляне и иные окольные. и напали на них.. хазары. 8) в лето 6370(862). изгнали варягов за море и не дали им дани, и начали сами собой владеть. и не было между ними правды. и встал род на род, и были меж ними усобицы, и начали воевать сами с собой. и сказали они себе: «поищем себе князя, который владел бы нами и судил по праву» . и пошли за море к варягам, к руси. сказали руси чудь, словене, кривичи все: «земля наша велика и обильна. а порядка в ней нет. приходите княжить и дополнен 4 года назад 8) в лето 6370(862). изгнали варягов за море и не дали им дани, и начали сами собой владеть. и не было между ними правды. и встал род на род, и были меж ними усобицы, и начали воевать сами с собой. и сказали они себе: «поищем себе князя, который владел бы нами и судил по праву» . и пошли за море к варягам, к руси. сказали руси чудь, словене, кривичи все: «земля наша велика и обильна. а порядка в ней нет. приходите княжить и владеть нами» . и избрались три брата со своими , и взяли с собой всю русь.. и сел в ладоге старейший рюрик, а другой — синеус — на белом озере, а третий — трувор — в изборске. и от тех варягов прозвалась земля. 9) в лето 6390(882). пошел в поход олег, набрав с собой много воинов: варягов, чудь, словен, мерю, весь, кривичей, и пришел к смоленску с кривичами, и взял город, и посадил там мужа своего. оттуда отправился вниз, взял любеч и посадил там мужа своего. и пришли к горам киевским, и узнал олег, что княжат здесь аскольд и дир. 10) в лето 6387(879). умер рюрик, передав княженье свое олегу, своему родичу, которому отдал на руки сына игоря, ибо тот был еще совсем мал.

👇
Ответ:
Mokikoo
Mokikoo
07.05.2023
3-7-2-8-5-10-9-6-4-1
Достовернее те, которые датированы
4,8(42 оценок)
Открыть все ответы
Ответ:
timurev
timurev
07.05.2023
Появление титула «Сын Неба» в китайском мировоззрении тесно связано с почитанием Вечного Синего Неба как Верховного Божества и понятием о Небесном мандате, предоставляемом Вечным Синим Небом своему «сыну» (Сыну Неба), т.е. правителю, который по воле и от имени Вечного Синего Неба руководит Поднебесной.

Понятие Сын Неба известно в разных культурах народов Земли, в т.ч. встречается в Библии во множественном числе - сыны Неба со смыслом дети Божьи.

В Китае понятие впервые наверное зафиксировано в работах китайского мыслителя, книжника XI века до н. э. Чжоу-гуна: «Титул правителя, которого Небо признало своим Сыном, наследуется в роде Правителя. Когда же в доме Правителя исчезает Благодать, род нового (Правителя) определяется Мандатом Неба». В связи с этим, в эпоху династии Чжоу титул «Сын Неба» использовался для обозначения связи между Божеством Неба и человеком-правителем на Земле Поднебесной.
4,7(49 оценок)
Ответ:
vladlena217
vladlena217
07.05.2023
Древние китайские мыслители считали небо владыкой мира, источником активного начала. Но так как небо не могло управлять земными порядками, то оно даровало власть правителю, который управлял подданными по “небесному велению”, считалось исполнителем воли неба, поэтому его называли Сыном Неба.
Если кратко http://5klass.net/istorija-5-klass/Drevnij-Vostok-5-klass/048-Pochemu-pravitelja-v-Drevnem-Kitae-naz...

Сильная централизованная государство во главе с императором сложилась в Китае еще в III ст. до н. э. С тех пор и до начала ХХ ст. Китай неизменно оставался империей. Правитель Китайского государства назывался Сыном Неба. Его власть передавалась по наследству и официально ничем не ограничивалась. Личность императора была священной. Он считался не только повелителем всех людей, но и посредником между Небом и "поднебесным миром ". Империя считалась воплощением небесного порядка. http://ukrmap.su/ru-wh7/1179.html
4,5(17 оценок)
Это интересно:
Новые ответы от MOGZ: История
logo
Вход Регистрация
Что ты хочешь узнать?
Спроси Mozg
Открыть лучший ответ