М
Молодежь
К
Компьютеры-и-электроника
Д
Дом-и-сад
С
Стиль-и-уход-за-собой
П
Праздники-и-традиции
Т
Транспорт
П
Путешествия
С
Семейная-жизнь
Ф
Философия-и-религия
Б
Без категории
М
Мир-работы
Х
Хобби-и-рукоделие
И
Искусство-и-развлечения
В
Взаимоотношения
З
Здоровье
К
Кулинария-и-гостеприимство
Ф
Финансы-и-бизнес
П
Питомцы-и-животные
О
Образование
О
Образование-и-коммуникации
POPKA1kemping
POPKA1kemping
16.01.2023 11:53 •  История

Счем связан кризис венской системы ?

👇
Ответ:
max50chepil
max50chepil
16.01.2023

Новые силы, выходившие на европейскую арену в процессе “индустриальной революции”,еще не смогли разрушить гегемонию старой элиты, но очевидно, что Европа после бурных событий 1848—1849гг. стала уже не той, какой она была в период расцвета Венской системы. Развитие европейской цивилизации неизбежно рождало новые проблемы, и найти их развязку в рамках прежнего миропорядка становилось все сложнее.

Едва успели затихнуть революционные баталии, в те­чение двух лет потрясавшие Европу, как произошло очередное резкое обострение восточного вопроса, причем противоречия между европейскими государствами на Ближнем Востоке приобрели на сей раз форму политико-религиозного конфликта.



4,4(76 оценок)
Открыть все ответы
Ответ:
Tinusya
Tinusya
16.01.2023
Картина мира и религия.
В древности представления людей об окружающем мире существовали в форме мифов и религиозных верований . Скифы не были исключением из этого правила. Скифская мифология являлась продолжением и развитием общей мифологии иранцев, уходящей корнями в эпоху арийского единства.
Скифы полагали, что вселенная состоит из трех частей — трех миров: верхнего, среднего и нижнего. Средний мир — место обитания людей. Верхний — мир неба и солнца. Нижний — мир земных и водных глубин. Высшей стихией, пронизывающей и символизирующей все мироздание, для скифов был огонь.
Земное пространство скифы представляли как равносторонний четырехугольник, бока которого соответствуют четырем сторонам света, а через центр проходит мировая ось. По этой же схеме строилось описание Скифии как правильного квадрата, южной границей примыкающего к морю, а северной — к достающим до небес горам. Поэтому юг, уходящий в море, воспринимался как низ, а север с восходящими к солнцу горами считался верхом. Путь к северным горам преграждают одноглазые люди-аримаспы и стерегущие золото грифы. За горами, у северного моря скифская мифология помещала страну блаженных гипербореев. Занимая земли старой арийской прародины, скифы сохраняли и общие для всех индоиранцев реальные знания о полярной зоне, в которой ночь продолжается шесть месяцев. Эти древние знания и скифская мифология были источником античных представлений о далеком севере. Из скифских описаний древнегреческие географы черпали и сведения о народах, живших к северу от скифского мира.
В соответствии с арийской традицией общескифский пантеон состоял из семи божеств. Высшим из них была Табити — богиня огня и домашнего очага. Табити воплощала весь миропорядок, всю вселенную, поэтому в числе ее символов — три огня как отражение трехчастности космоса. Табити считалась также царицей скифов, потому что скифские цари, восходя на престол, вступали в священный брак с богиней и тем самым получали власть из ее рук.
Бог Папай — воплощение верхнего мира и небесных сил. Его супруга Апи — богиня нижнего мира, земли и воды. От брака бога-отца Папая и богини-матери Апи рождается Таргитай — бог среднего мира и прародитель скифов.
Геродот в своем повествовании о скифах сравнил скифских богов с греческими. Табити он назвал Гестией, Папая — Зевсом, Апи — Геей, а Таргитая — Гераклом. Еще три божества в семибожном пантеоне скифов: солнечный бог Гойтосир, которого Геродот сравнивает с Аполлоном, богиня плодородия и покровительница браков Артимпаса, похожая на Афродиту Уранию, и бог войны, соответствующий греческому Аресу.
Скифское имя бога войны неизвестно. Ему поклонялись, сооружая из связок хвороста огромные алтари в каждом округе Скифии. На вершине алтаря был водружен железный меч-акинак, который считался изображением божества. Ежегодно ему приносили в жертву мелкий рогатый скот, лошадей и по одному пленнику из каждой сотни захваченных врагов.
Никому из богов, кроме бога войны, скифы не воздвигали ни алтарей, ни храмов. В жертву другим богам приносили только животных — лошадей и рогатый скот. Самое могущественное племя Европейской Скифии — царские скифы — поклонялись и приносили жертвы еще одному богу — Тагимасаду, которого Геродот по-гречески называет Посейдоном, то есть богом морской стихии и покровителем коневодства.
Скифские жрецы, имевшие большое влияние в обществе, следили за исполнением религиозных обрядов и занимались предсказанием. Самой необычной группой скифского жречества были энареи — знатные и пользовавшиеся большой властью служители богини Артимпасы. Энареи — это женоподобные жрецы-мужчины, носившие женское платье и усвоившие женские привычки. Энареи гадали при липовой коры, разрезанной на три полоски. Другие скифские предсказатели пользовались ивовыми прутьями.
4,5(77 оценок)
Ответ:
огурок
огурок
16.01.2023

осмотр

содержимого документа

Влияние революционных идей на Европу XIXвека

Раздел долго планирования Раздел 7 урок 1

Школа: КГУ «Школа – гимназия № 10» г. Усть - Каменогорск

Дата 19.02 Ф.И.О учителя Лобачёва Ольга Дмитриевна

Класс 8 А, Б класс Участвовали 8 А - Не участвовали 8 А - 8 Б -

8 Б -

Тема урока

Насколько были не схожи пути объединения Италии и Германии?

Цели обучения, достигаемые на этом уроке

7.3.1.4 определять значение становления национальных государств (Италия, Германия), сравнивая исторические события разных стран в один и тот же период времени;

7.3.2.5 использовать понятия «либерализм», «консерватизм», «социализм», «марксизм», «национализм» для объяснения исторических событий

Цель урока

Проанализировать различные источники информации, провести классификацию причин и путей объединения государств,

Определить особенности процессов объединения Италии и Германии, роль исторических личностей в процессе объединения

Сделать выводы о значении объединения Германии и Италии для развития исторических событий в Европе в конце XIX – начале XX века

Критерии оценивания

Учащиеся:

Работая с исторической картой, определяет особенности географического положения государств Италии и Германии - все

Прослеживает изменение границ государств в результате политических процессов - все

Работая с различными источниками информации, анализирует причины объединения Италии и Германии - все

Проводит классификацию причин и путей объединения государств по категориям - некоторые

Определяет роль личностей в процессе объединения государств на примере Джузеппе Гарибальди, Отто фон Бисмарка - большинство

Приводит аргументы, обосновывая свой выбор - все

Объясняет и использует понятия «империя», буржуазная революция, реформы, объединение «сверху», объединение «снизу» - большинство

Использует понятия «национализм», «консерватизм», «либерализм» - некоторые

Языковые задачи

Учащийся использует предметную терминологию:

Революция

Реформы

Буржуазия

Империя

Модернизация

Политические идеи и течения

Воспитание ценностей

Коллективизм, толерантность, высокий уровень культуры поведения, этики взаимоотношений

Межпредметные связи

География

Исторический концепт

Причина и следствие, значимость

Предшествующие знания об особенностях развития Италии и Германии в период средневековья и начала нового времени

Предшествующие умения: опыт проведения самостоятельного анализа

4,5(1 оценок)
Новые ответы от MOGZ: История
logo
Вход Регистрация
Что ты хочешь узнать?
Спроси Mozg
Открыть лучший ответ