я вот за 5 секунд в интернете нашёл ответ
Объяснение:
Могущество церкви определялось несколькими обстоятельствами. Во-первых, религиозное сознание было господствующим и священнослужители определяли духовные и нравственные идеалы, образцы поведения для всех слоёв населения. Во-вторых, в руках церкви сосредотачивались огромные материальные богатства. Патриарх, епископы, крупные монастыри имели обширные земельные владения. В-третьих, церковь имела строго выстроенную структуру со своими органами управления, слугами, обладала судебными и податными привилегиями.
Антисемити́зм (нем. Antisemitismus) — одна из форм национальной нетерпимости, которая выражается во враждебном отношении к евреям как к этнической или религиозной группе
Ассимиляция -- слияние одного народа с другим с утратой одним из них своего языка и культуры.
Унифика́ция (от. лат. unus — один, facio — делаю; объединение) — приведение к единообразию, к единой форме или системе
СЕПАРАТИЗМ (фр. separatisme, от лат. separatus - отдельный) - стремление отделиться, обособиться; движение за отделение части государства и создание нового государственного образования или за предоставление части страны автономии
Николай l
Регионы Сибири и Закавказья существенно уступали в своем экономическом развитии Прибалтике и Украине. Население Польши отличалось серьезными культурными различиями от большинства народов России.
Политика Николая заключалась в культурном объединении всех этносов, главными инструментами которого выступала православная церковь и усиленный вектор русификации.
Александр l
Если анализировать национальную политику, она значительно отличалась от манеры решения национальных во всех предшественников и приемников Александра I, в первую очередь своим либерализмом.
Александр ll
Национальная политика Александра II была весьма двойственной, в первую очередь это объясняется тем, что государство населяли представители множеств народностей и этносов, имеющих резкие отличия в культурном, духовном и общественном развитии.
Главным стержнем национальной политики Александра II была либеральная унификация национальных окраин, которая сопровождалась русификацией и обращением вправославие. Стоит отметить, что в отличие от своих предшественников, Александр II запрещал внедрять православие в насильственной форме, скорее это носило рекомендативный характер.
Объяснение:
Как-то так
1. Александр был либералом – это показывают очень многие источники, даже некоторые зарубежные. Поэтому он хотел такую форму власти, где монарху бы не приходилось много делать – тогда он мог бы просто уйти от дел, оставив себе символическую значимость. Немалую роль здесь сыграло его раскаяние за участие в перевороте против Павла I.
2. Александр воспитывался не своими родителями, а Екатериной II. Она также стремилась править по-либеральному, и отдать народу больше власти. Разумеется, эти идеи достались Александру. Также нельзя отрицать, что роль Александра в свержении Павла повлияла на него. Он точно знал, что будет, и с его молчаливого согласия все и произошло. Он фактически убить своего отца, и власть, доставшаяся ему таким путем, казалась ему незаслуженной.
3. Причин тому несколько. Во-первых, это просто считалось атипичным поведением – такой помещик может оказаться революционером или либералом. Это не нравилось как другим помещикам, так и государству. А во-вторых, крестьяне, которых «отпустили», не всегда могли найти себе место. Они могли стать бродягами или преступниками. А если они работали на земле помещика, то они были заняты, у них был дом и работа. Получалось, что это было выгодно и крестьянам, и государству.