Правление Ярослава Мудрого было отмечено высоким уровнем культурного развития народа России. Хотя многое осталось таким же как и раньше, появилось много новых законов. Народ при Ярославе мудром, как и раньше, был разделен на несколько групп, таких как бояре, дворяне, крестьяне и другие.
При Ярославе Мудром был опубликован свод законов «Русская Правда», который был первым в Русском государстве сводом законов. В этих законах было прописано многое, что раннее публиковалось в немецких сводах законов, что дает повод думать, что Ярослав их просто перевел, и в некоторых случаях дополнил.
От язычества остались очень многие проявления древней веры. Люди поклонялись все тем же Богам, обычаи остались теми же, а многие практики, кажущиеся сейчас чуждыми и странными были тогда в порядке обычаев. Например, многоженство было вполне легальным для людей того времени, и таким же обычаем было жертвоприношение. Его проводили часто, особенно на праздниках в честь Богов. Убийство было не таким страшным преступлением, потому что можно было выплатить семье убиенного особую плату, виру, которая полностью искупляла вину человека перед законом, хотя агрессия со стороны убитого имела место быть, и могла быть ответная кровная месть.
Проллллораааплллгнр Еще несколько лет назад среди разношерстных «интеллектуалов» было модно тешить себя бесконечными спорами о том, кто же такие русские, то есть они сами. Увы! Натужная «мыследеятельность» по поводу критерия русскости и русской культуры в целом не оставила после себя почти ничего, кроме бессвязных лозунгов «Россия – это мы!» и «русский тот, кто сам себя так называет». В отношении последнего стоит напомнить, что уже перепись 2002 года выявила в России 288 тыс. чел., не владеющих русским языком и при этом считающих себя русскими. Едва ли не главным результатом тех дискуссий стал анекдот про патриота и лампочку: «Если патриот может ввинтить лампочку в патрон так, чтоб та светила, и ему при этом не помешает ни ЦРУ, ни ФСБ, ни «Моссад», ни “мировая закулиса”, то это не истинный патриот». А ведь пытаться действовать, не зная себя, так же нелепо, опасно и, в конечном счете, невозможно – как и пытаться действовать, не зная объекта своих действий. Именно культура, определяющая принадлежность индивида к тому или иному обществу и цивилизации, является главным стратегическим фактором конкуренто последних. Не зная своей культуры, не видя ее отличий от остальных, мы в принципе не можем понимать свои недостатки и преимущества в глобальной конкуренции. Уже относительно скоро крушение сгнившей клептократии в ходе системного кризиса на короткое время приоткроет России «окно возможностей», даст шанс на пусть и мучительное, но возрождение страны и становление российской цивилизации. Если мы не сможем учесть свою собственную специфику, мобилизовать свой потенциал и сдержать, насколько возможно, свои пороки, то мы можем не просто упустить это «золотое время». Действуя «вслепую», по принципу «свои своих не познаша», мы можем вновь, как на рубеже 80-90-х годов, уничтожить свою страну и себя вместе с ней. Тем более, что «запас прочности» и у производственного, и у человеческого капитала нашего общества уже не тот, не советский, - и потому завтрашние ошибки обойдутся намного дороже вчерашних. Чтобы не искушать судьбу понапрасну и не рисковать тем, чем рисковать нельзя, чтобы ставить только достижимые цели и не упускать ничего из того, что в принципе возможно, надо «познать самое себя»: определить хотя бы основные черты русской культуры, программирующие наше поведение.
Брежневскую эпоху можно разделить на два периода - когда Брежнев бы здоров, и когда его, уже больного, намеренно удерживали во власти, чтобы перетасоваться и придвинуться к трону.. . В первый период страна двигалась вперед, а во втором активно началась пропаганда в журнальчиках и самиздате.. . Подкладывали бомбу замедленного действия.. . Агентами влияния выбрали богоизбранный народ, который за калачи обливал грязью социализм, чтобы иметь возможность заработать и выехать.. . Нашли и другие "обиженные" народы, вроде крымских татар.. . Им в вещали Свободная Европа, Голос Америки.. . В общем, государственный переворот и начали готовить загодя..
Правление Ярослава Мудрого было отмечено высоким уровнем культурного развития народа России. Хотя многое осталось таким же как и раньше, появилось много новых законов. Народ при Ярославе мудром, как и раньше, был разделен на несколько групп, таких как бояре, дворяне, крестьяне и другие.
При Ярославе Мудром был опубликован свод законов «Русская Правда», который был первым в Русском государстве сводом законов. В этих законах было прописано многое, что раннее публиковалось в немецких сводах законов, что дает повод думать, что Ярослав их просто перевел, и в некоторых случаях дополнил.
От язычества остались очень многие проявления древней веры. Люди поклонялись все тем же Богам, обычаи остались теми же, а многие практики, кажущиеся сейчас чуждыми и странными были тогда в порядке обычаев. Например, многоженство было вполне легальным для людей того времени, и таким же обычаем было жертвоприношение. Его проводили часто, особенно на праздниках в честь Богов. Убийство было не таким страшным преступлением, потому что можно было выплатить семье убиенного особую плату, виру, которая полностью искупляла вину человека перед законом, хотя агрессия со стороны убитого имела место быть, и могла быть ответная кровная месть.