1)Аугсбургский мирный договор 1555года 2)1517 год "97 тезисов" Лютера против католичества,суд в Вормсе 1521 год,1524-1526 год Крестьянская война в Германии, Аугсбургский мир 1555 года 3)После Карла || на престоле оказался его брат Яков ||,который был фанатичным католиком, он явно не хотел принимать требования парламента. И поэтому на престол пригласили Вильгельма ||| Оранского и его жену Марию (она была дочерью Якова ||),т.к они были протестантами.Вильгельм высадился у берегов Англии, а народ кричал в обвинения и критики Якова Стюарта ||:"Папству нет!".Король бежал во Францию в 1689 году. Так завершилась почти безкровно эта революция, поэтому в историю вышла как "Славная Революция " 4)Революция дала большой толчок в развитии индустриализации в Англии. У власти находились крупные предприниматели, которые проводили выгодную для торговли политику.Впоследствии Англия станет самой высокоразвитой страной Европы, станет "Мастерской Мира " 5)Это война Тридцателетняя
Кыргызские жайлооЛетние пастбища кыргызских кочевников - ЖайлооНа протяжении трех тысячелетий кочевое скотоводство являлось основной формой хозяйства кыргызов. Сезонные перекочевки делились на зимние – кыштоо, весенние – жаздоо, летние – жайлоо и осенние – кuздoo. Для зимних пастбищ использовались долины и межгорные лощины. Они являлись естественными средствами защиты стада от снежных буранов и ветров. Осенние и весенние пастбища обычно размещались на близлежащих от зимовок земельных угодьях, которые рано освобождались от снежного покрова. Летние пастбища располагались в межгорных альпийских долинах с обильным растительным покровом и наличием естественных водных ресурсов.Жайлоо – это летние пастбища киргизов-кочевников, которые находятся в предгорных и горных районах страны. Этот термин, как и сама традиция перекочёвки на летние пастбища имеет очень древние исторические корни, которые уходят к истории тюркских народов. На сегодняшний день площадь летних пастбищ у киргизов достигает 3,9 млн. га.В тюркской транскрипции жайлоо обозначается как яйлаг (яй-лето). Со временем среди тюркских народов слово деформировалось: у киргизов на жайлоо, у казахов на жайлау, а у туркмен остался термин яйлак.Интересен тот факт, что зимние пастбища назывались у кочевников – кишлаг (от слова киш-зима). Этот термин прижился, так что на сегодняшний день сельские местности в Средней Азии называются кишлаками. Но только у киргизов традиционно осталось разделение на сезонные пастбища. В других странах региона эта традиция постепенно устаревает.На просторах Киргизии расположено множество летних пастбищ-жайлоо. Так туристы могут посетить и пожить как кочевники на пастбищах в ущелье Беш-Таш. Традиционное жайлоо, которое летом могут посетить путешественники, находится и в ущелье Семёновское. Здесь все желающие могут пожить в традиционных юртах и отведать блюда киргизской кухни.Также летние пастбища находятся вокруг второго по величине озера в Киргизии - озера Сон-Куль. Это горное озеро расположено на высоте 3016 м в горах Тянь-Шаня. Оно лежит на горной равнине, окружённой лугами (жайлоо). Это одно из самых древних мест для летнего выгона скота, о чем свидетельствуют наскальные рисунки, найденные на побережье.Жайлоо для киргизов – это не просто пастбища для выгона скота, это очень древняя киргизская традиция, которая, даже несмотря на современный мир, глубоко почитается и сохраняется в культуре киргизского народа.
- формирование новых классов (промышленной буржуазии и промышленного пролетариата) в период становления капиталистического строя;
- потребности различных социальных слоев в организационном объединении для выражения своих интересов и борьбы за политическое влияние и власть;
- развитие представительной формы правления;
- распространение всеобщего избирательного праваhttp://www.zavtrasessiya.com/index.pl?act=PRODUCT&id=1670