М
Молодежь
К
Компьютеры-и-электроника
Д
Дом-и-сад
С
Стиль-и-уход-за-собой
П
Праздники-и-традиции
Т
Транспорт
П
Путешествия
С
Семейная-жизнь
Ф
Философия-и-религия
Б
Без категории
М
Мир-работы
Х
Хобби-и-рукоделие
И
Искусство-и-развлечения
В
Взаимоотношения
З
Здоровье
К
Кулинария-и-гостеприимство
Ф
Финансы-и-бизнес
П
Питомцы-и-животные
О
Образование
О
Образование-и-коммуникации
ива357
ива357
17.06.2022 20:30 •  История

Кратко опишите правление алексея михайловича ! !

👇
Ответ:
Фиджиии
Фиджиии
17.06.2022

Русскому царю Алексею Михайловичу не даром дали прозвище Тишайший. Оно было рождено его демонстративным христианским смирением в поведении самого царя. Он был тих и добродушен, старался выслушать каждого из своих приближённых. С иной стороны годы правления этого правителя историки часто называют «бунташным веком». Решения и действия следовавшие за ними нередко приводили к восстаниям и бунтам, которые тем не менее очень жёстко подавлялись.

Именно при царе Алексее Михайловиче начинается процесс сближения двух культур (западно-европейской и русской). По его приказу организовывается перевод на русский язык различных иностранных книг, научных и исторических трудо

4,4(85 оценок)
Ответ:
ademausag
ademausag
17.06.2022
Самые основные моменты правления на этой карточке. Сама делала когда-то)

Кратко опишите правление алексея михайловича ! !
4,8(75 оценок)
Открыть все ответы
Ответ:
UnicornAshad
UnicornAshad
17.06.2022

Відповідь:

Свидрига́йло (белор. Свідрыгайла, лит. Švitrigaila, польск. Świdrygiełło; 1355/1376 (1370-е вероятней) — 10 февраля 1452) — князь витебский (1393), подольский и жидачевский (1400—1402), новгород-северский, черниговский и брянский (1404—1408, 1420—1430), великий князь литовский (1430—1432), князь волынский (1434—1452). Сын великого князя литовского Ольгерда Гедиминовича от его второй жены, тверской княжны Ульяны, младший брат великого князя литовского и короля польского Ягайло.

Пояснення:

Год и место рождения Свидригайло достоверно не известны. Разные исследователи указывали даты в диапазоне от 1355 года до 1376 года. Также существует два взгляда на то, был ли он крещен до 1386 года. Достоверно известно, что Свидригайло был сыном Ольгерда от второго брака с Юлианией Тверской, заключённого в 1350 году. В этом браке (между 1350 и 1377 годом) родилось множество детей (насчитывают до 16 персон). Но у исследователей есть расхождения о том, какое место среди детей, рождённых в этом браке, занимал Свидригайло.

Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона в 1900 году писал, что Свидригайло родился в 1355 году и при православном крещении получил имя Лев[1]. Леонтий Войтович в книге «Княжеские Династии Восточной Европы» 2000 года относил рождение к 1365/1366 году, указал два крестильных имени, показывал Свидригайло шестым из семи сыновей во втором браке[к 2]. Большая Российская энциклопедия в 2015 году относила дату рождения между 1369 и 1376 годами и указывала лишь о католическом крещении[3]. На сайте Мирослава Марека указан 1355 год только католическое имя, указан младшим из шести сыновей[к 3]. Foundation for Medieval Genealogy называет лишь католическое имя и указывает его младшим из шести сыновей[к 4]. У Богуславского рождение датируется ок. 1370[6], а в перечне всех сыновей Ольгерда у него указано два христианских имени (Лев и Болеслав), и он назван восьмым из одиннадцати[к 5]. В Хронике Быховца Свидригало назван третьим из шести сыновей[к 6]. Коцебу называл Свидригайло четвёртым из семи сыновей во втором браке[9], но отмечал, что раз с крещения в 1386 году до смерти в 1452 году 66 лет, то значит на момент крещения он был сильно молод[10].

Сергей Полехов (автор статьи о Свидригайло в БРЭ) в журнальной статье «Свидригайло и литовская Русь…» объяснял факт того, что в работах говорится о двух крещениях тем, что в постановлениях люблинского сейма 1566 года упоминаются привелеи князей Свидригайло и Льва (Даниловича) и в издании XVIII между ними не проставлена запятая. А так как при католическом крещении 1386 года он получил имя Болеслав исследователи сочли, что Лев это имя полученное до 1386 года при православном крещении[11].

Большая российская энциклопедия писала, что после смерти отца Свидригайло воспитывался Ягайлой, а после отбытия того в Польшу своей матерью Ульяной[3]. Иные исследователи не сообщают данных о детстве Свидригайло.

Торнские анналы, писали, что в июле 1379 года «брат литовского короля» Свидригайло, бывший «герцогом Руси» прибыл в Резенбург с 30 лошадьми, а затем отправился дальше, к королю Венгрии и к римскому королю[12]. Комментатор со ссылкой на Виганда Марбургского утверждал что тут речь идет о другом брате Скиргайло[13].

4,7(47 оценок)
Ответ:
ppavlowich
ppavlowich
17.06.2022
Кодекс рыцарской чести не был литературным вымыслом, однако для рыцарей не менее характерна была и грубость нравов. На неблагородных и простолюдинов они взирали свысока, используя любой предлог для того, чтобы притеснить, ограбить или оскорбить их. О власти рыцарей часто говорят как о "кулачном праве"; то было не право, а произвол и насилие. Подчиненных им крестьян, как и горожан, они нещадно грабили, а то и убивали. В других странах, как в Европе, так и за её пределами, они творили всяческие бесчинства.. В подземных тюрмах собственных замков они годами держали пленников, требуя за них выкуп. Встреча с рыцарем в поле или на большой дороге не сулила ничего хорошего. Психика рыцарей, как и многих других людей той эпохи, была неуравновешенна: от неуёмного веселья они легко переходили к тоске и заливились слезами, либо внезапно впадали в столь же безудержную ярость. 

Налицо противорочие между жестоким и подчас неприглядным бытом рыцарства и теми идеалами чести и достойного поведения, которые присутствовали в сознании части рыцарства и служили для него нравственной уздой. Вместе с тем, сопоставляя своё поведение с изображаемым литературой идеалом, рыцарь не мог не ощутить разрыва между ними. Как и перед любым христианином той эпохи, который не мог закрыть глаза на разительное противоречие повседневной жизни заповедям перед рыцарем вырисовывалась пропасть, отделявшая действительность от кодекса чести.

Существовало и другое противоречие, кроме несовподения идеала и реальности:противоречие между равнообязательными для рыцаря христианской и рыцарской системами морали. Рыцарь должен быть влюблён в прекрасную даму, служить ей, совершать во имя её подвиги. Церковь же с подозрением смотрела на любовные отношения между людьми. Участия рыцаря в турнире было делом чести, церковь осуждала турниры и даже запрещала хоронить погибших на них (а это всё же случалось, несмотря на все меры предосторожности) в освящённой земле
4,7(41 оценок)
Это интересно:
Новые ответы от MOGZ: История
logo
Вход Регистрация
Что ты хочешь узнать?
Спроси Mozg
Открыть лучший ответ