культура киевской руси унаследовала культуру восточнославянских племен и испытала влияние византии. за долго до принятия христианства на руси была письменность, и к моменту принятия христианства был собственный алфавит. в крупных городах существовали школы для мальчиков, а с 11 в. – для девочек. образование получали в школах при церквях и монастырях, где изучали латынь, благословие, философию, церковно-славянскую , . первая летопись составлена в конце 10 века. известные летописи: псковская, патьевская, лаврентьевская. монах нестор составил свод под названием «повесть временных лет» , где излагалась возникновения государства. распространенным жанром являлся жанр жития святых («жития князей бориса») . самым известным произведением является «слово о полку игореве» , где в поэтической форме звучит призыв к единению земель. наряду с письменной широкое развитие получило устное народное творчество и, прежде всего былины. принятие христианства к строительству храмов. в киеве построен софийский собор. дмитриевский и успенский собор во владимире. внутри храма украшали фресками и мозаикой. большое развитие получило ремесло. ремесленники работали более чем по 60-и специальностям. составной частью искусства было музыкальное творчество. культура 10-13 вв. стала отражением процессов производящих в экологической и политической жизни страны. как то так норм?
10-13 век стал переломным периодом в развитии средств закрепления и передачи идей, мыслей и знаний в пространстве, сохранения и распространения достижений духовной сферы. в это время была создана азбука. ее появление связывается с именами кирилла и мефодия - византийскими монахами-миссионерами. однако в источниках указывается две азбуки - глаголица и кириллица. споры о том, какая из них появилась раньше, велись достаточно долго. сегодня считается установленным факт, что глаголица была создана во 2-й половине 9-го столетия, а кириллица возникла на рубеже 9-10 вв.особое влияние на духовную жизнь населения оказала 10-13 веков.
на руси большинство книг было уничтожено во время многочисленных монгольских нашествий и . всего сохранилось порядка 150 из всех, что существовали ранее. древнейшим считается "остромирово евангелие". оно было составлено дьяконом григорием в 1057-м для остромира (новгородского посадника).
Начавшийся подъем хозяйства, переселение людей на территорию Северо-Восточной Руси и складывание великорусской народности объединению земель в единое государство.
Московское княжество, ставшее самостоятельным в 1276 г., при младшем сыне Александра Невского князе Данииле Александровиче (1276—1303), родоначальнике династии московских князей, стало претендовать на роль собирателя Русских земель. С присоединением к Москве отвоеванной у Рязанского княжества в 1300 г. Коломны, в 1302 г. Переславля, в 1303 г. — Можайска территория Московского княжества увеличилась почти в два раза. Все течение Москва-реки оказалось во владении Московского княжества. Москва стала важным узловым пунктом водных и сухопутных торговых путей.
Основным соперником Москвы в борьбе за ярлык на великое княжение выступало Тверское княжество, образованное как самостоятельное в 1247 г. и бывшее крупным и сильным. Победителем в борьбе за ярлык на великое княжение в 1303 г. после смерти Даниила Александровича оказался тверской князь Михаил Ярославич получивший в 1304 г. в Орде ярлык на Владимирское княжение и княживший до 1319 г. После его казни в Орде в 1318 г. Московский князь Юрий Данилович впервые получил ярлык на великое княжение, но в 1325 г. московский князь был убит в Орде сыном тверского князя Михаила Ярославича — Дмитрием Московский престол в 1325 г. перешел к его брату — Ивану I Калита(ок. 1295—1341), воспользоваться восстанием тверичан против татар в 1327 г. чтобы получить ярлык на великое княжение1. Калита в 1328 г. получил ярлык. За отказ Новгорода в 1332 г. дать в счет дани дополнительно серебра он занял Торжок и опустошил часть Новгородской земли. В 1337 г. после временного примирения с тверчанами Иван Калита направил войско на Заволоцкие земли Великого Новгорода, чем закрепил присоединение Торжка к Москве. Борьба с Тверским княжеством была длительной и непримиримой до полной потери самостоятельности Твери в 1485 г.
Однако заслуга Ивана Калиты — право самому собирать дань со всех внешних и удельных княжеств и отчитываться перед золотоордынеким ханом. Пользуясь доверием хана. Упрочение экономических отношений Руси с Ордой прекращению монголо-татарских набегов на Русские земли с 1328 по 1368 гг.
Авторитет Москвы как общерусского центра поддержала православная церковь. В конце XIII в. из Киева во Владимир была переведена кафедра митрополита. Вскоре митрополит Петр перенес свою резиденцию из Владимира в Москву,. С 1326 г. Москва стала центром Русской Православной Церкви.
При Иване I Московское княжество стало крупнейшим, экономически и политически сильнейшим в Северо-Восточной Руси, превратилось в центр будущего Русского централизованного государства, а сама Москва - в общий для русских княжеств политический и религиозный центр. Сыновья Ивана Калиты — Симеон Гордый и Иван II, стремились сохранить тенденции, установившиеся в 20-х —40-х годах XIV в.
После смерти Ивана II Красного от чумы в 1359 г. Ввиду малолетства Дмитрия (9 лет) политическое руководство в Московском княжестве оказалось в руках митрополита Алексея. Воспользовавшись беспорядками в Золотой Орде, митрополит Алексей и московское боярство в 1362 г. сумели восстановить положение Московского княжества как великого. Со второй половины Русские земли во главе с Московским княжеством стали называть Великая Русь. В 1367 г. в Москве был возведен неприступный белокаменный кремль, ставший символом силы Московского княжества.