Рамаяна дошла до нас в нескольких рецензиях или редакциях, представляющих, в общем, одно и то же содержание, но нередко отличающихся друг от друга в размещении материала и выборе выражений. Первоначально она, вероятно, передавалась изустно и записана была лишь впоследствии, может быть, независимо, в разных местах. Обыкновенно принимали существование трёх рецензий — северной, бенгальской и западной, но число их больше, и дошедшие до нас рукописи Рамаяны представляют часто сильные уклонения друг от друга. Бенгальская рецензия содержит 24 000 шлок (в Махабхарате — более 100 000) и делится на семь книг, из которых последняя — позднейшая прибавка. Кроме Рамаяны Вальмики, есть ещё другая поэма с тем же сюжетом, сравнительно нового происхождения и меньшей величины — Адхьятма Рамаяна (Adhyâtma-R.), приписываемая Вьясе, но составляющая, в сущности, часть Брахманда-пураны. Рама изображается здесь скорее богом, чем человеком.
Заслугу привлечения на сторону Рима греков принадлежит римскому военачальнику Титу Квинкцию Фламинину, хотя еще и до его прибытия в театру военных действий против Македонии, многие греки поддерживали Рим. Дело тут было в исконной неприязни греков к македонцам, которые пытались навязать свою власть грекам еще со времен Александра. По сути Македония представлялась грекам исконным врагом, с которым им всегда хотелось расправиться. Поэтому война Рима и Македонии показалась многим удачным случаем для свержения власти северного соседа. Тем более, что римляне вроде как не покушались на независимость греков, ранее разбили иллирийских пиратов, что дало шанс морской торговле Греции и вообще воспринимались как союзники. А тут еще и появление образованного молодого варвара Тита Фламинина, который говорил и одевался по-гречески, открыто восхищался греческой культурой и историей, польстило самолюбию греков и они встали рядом с римлянами в войне с Македонией. Грекам война эта казалась освободительной, римлянам же надо было малой кровью избавиться от грозного соперника.
Таш-Рабат - караван-сарай XV в. В северной части Кыргызской Республики расположен Караван-сарай Таш-Рабат - постоялый двор для купцов и путешественников. Он был сооружен в 15 веке на древнем торговом пути из Средней Азии в Китай, находится в 80 км от современного районного центра Ат-Баши. Это самое крупное сооружение среднеазиатского зодчества того времени, возведенное из камня. Массивные каменные стены с двумя башнями и мощным входным порталом служили надежной защитой его постояльцам.
Городище Кошой-Горгон Городище Кошой-Горгон - в 20 км к западу от Ат-Баши. Представляет собой останки древней крепости 250х250 м (VIII - X вв.), служившей военной ставкой удельных правителей на востокегосударства Караханидов. Образец мусульманской архитектуры, расположенный на караванном пути.
