Римской империи – кратко
Широкие полномочия власти первых римских царей имели естественным последствием злоупотребления, нарушавшие политические права и материальные интересы граждан. Они привели в 510-509 году до Р. X. к отмене царской власти – после изгнания Тарквиния Гордого и его рода. Вместо монархии в Риме была учреждена республика, и высшая должностная власть поручена двум ежегодно сменявшимся консулам; они пользовались равной властью и, следовательно, ограничивали друг друга. Так как царь издревле был представителем народа перед богами, то имя его было сохранено за одним из жрецов (rex sacrificulus); в исключительных случаях царская власть восстанавливалась даже в полном объеме – в неограниченных военных полномочиях диктатора.

Брут и его друзья над телом Лукреции клянутся отомстить Тарквинию Гордому. Картина Ж.-А. Бофора на тему легенд об основании римской республики. 1771
Но кроме этого ограничения верховной власти, в государственном строе Рима произошли еще две существенных перемены: во-первых, та, что это ограничение пошло всецело на пользу родовой аристократии (патрициев), по отношению к органу которой – сенату – консульская власть фактически стала в зависимое положение, и, во-вторых, та, что по тимократическому характеру центуриатных комиций, введенных Сервием Туллием и в начале республики оттеснивших на задний план куриатные комиции, политическими правами наделялись богатые люди, без отношения к их происхождению, между тем как доступ к государственным должностям был открыт исключительно патрициям. Таким образом, в римской республике возник контраст между богатыми плебеями и превосходившими их размером политических и гражданских прав патрициями. К этому сословно-правовому антагонизму присоединился экономический контраст между богачами и земледельческим пролетариатом, созданный своекорыстной финансовой политикой родовой аристократии и богатого плебса, которая путем бессовестного захвата (occupatio) государственных земель(ager publicus) привела мелких землевладельцев к разорению и неоплатным долгам.
Этот двойной антагонизм вызвал продолжительную сословно-классовую борьбу, сосредоточивавшуюся на земельном вопросе, кредитной системе и политическом уравнении сословий и составляющую существенное содержание внутренней истории республиканского периода Рима. Первый фазис этой борьбы был вызван строгим применением сурового долгового законодательства. Раздражение плебеев выразилось их удалением на Священную гору в 495 г. до Р. X. Правящий класс принужден был сделать им уступку в форме учреждения народных трибунов и подведомственных им народных эдилов (т. е. казначеев плебса). Обладая правом запретительного протеста по отношению к патрицианской магистратуре и сенату, трибуны ограждали интересы плебса и ограничивали произвол магистратов в администрации, судопроизводстве и законодательстве. Далее этой в отдельных случаях новое учреждение не могло пойти, потому что причина нищеты и сурового гнета коренилась не в несправедливом применении законов и не в злоупотреблениях финансового управления, а в несправедливости самих законов и в принципиальном пристрастии финансовой системы римской республики, тогда как трибунат, при широком праве протеста, располагал весьма ограниченной законодательной инициативой.
Цех — об'єднання ремісників за фаховою ознакою в докапіталістичному суспільстві
Інквізиція — у християнстві особливий церковний інститут для боротьби з єресями. Керувалася спеціальними суддями, які мали особливі судові повноваження у питаннях віри[1]. Стояла на захисті правильності церковного вчення. Виходила з примату віри як об'єктивної даності, дарованої самим Богом, та переконання про ідеальну Церкву, керовану божественним Одкровенням[1]. Вперше заснована домініканцями в 1250-х роках у протистоянні з катарами.
Станова монархія: 1. централізована держава. Принципово різний правовий статус представників різних груп; 2. монархія коли владу короля обмежує певний орган влади.
Станова монархія - це форма феодальної держави, у якій поряд з королівською владою існує станове представництво.
Іконоборство- вчення, яке виступає проти використання образів Бога і святих у богослужінні і суспільному житті.
Другой предпосылкой объединения русских земель было обострение социально-классовых противоречий. Подъем сельского хозяйства побуждал феодалов усиливать эксплуатацию крестьян. Они стремились не только экономически, но и юридически закрепить крестьян за своими вотчинами и поместьями, закрепостить их. Такая политика, естественно, вызывала сопротивление крестьянских масс. Феодалам нужны были гарантии того, что процесс закрепощения будет доведен до конца. Эта задача могла быть решена только мощным централизованным государством.
Фактором, ускорившим централизацию, явилась внешняя опасность, которая заставляла русские земли сплачиваться перед лицом общего врага. Примечательно, что процесс государственной консолидации сделал возможным Куликовскую битву, с которой начинается освобождение Руси из-под татаро-монгольского ига. Когда же при Иване III удалось собрать почти все русские земли, это иго было окончательно свергнуто.
Русское централизованное государство сложилось вокруг Москвы, которая со временем стала его столицей. Центром объединения она стала потому, что в силу своего географического положения была лучше прикрыта от внешних врагов, находилась на перекрестке речных и сухопутных торговых путей.