В эпоху феодализма в Западной Европе произошло социальное расслоение среди землевладельцев. В самом начале Средневековья земельными наделами (феодами) владели многие феодалы. Постепенно некоторые из них разорялись и вынуждены были отдавать свои феоды за долги. Одни феодалы богатели за счет полученных земель, а другие – нищали. Король обладал только формальным правом владения всех земель в государстве. Он мог предоставлять земельные наделы в пользование своим подданным. В его владении была личная земля – королевский домен. Он имел право передавать ее наследникам или преподносить в дар представителям королевской семьи. Каковы причины сохранения королевской власти в условиях феодальной раздробленности в Европе? Король, несмотря на формальность своих полномочий, являлся главным среди феодалов. Была важна его возможность организации защиты от внешних нападений и выполнение роли верховного судьи. В эпоху феодализма, в период правления династии Меровингов, появляется королевское – иммунитет. Владелец иммунитета обладал правом на сбор налогов и проведение суда на своей территории. Собственников таких больших феодальных хозяйств стали называть сеньорами, а земли - сеньориями. Впоследствии сеньоры, по примеру короля, начинают раздавать феоды своим подчиненным – вассалам. Отношения между сеньором и вассалом были построены на основе двухсторонней договоренности. Интересно, что в обязанности сеньора и вассала входило оказание друг другу советом. В Средние века совет был очень ценен. Существовало поверье: если принять решение самостоятельно, не посоветовавшись, то может постигнуть неудача. В случае нарушения вассалом своей клятвы, сеньор имел право отобрать у него феод. Если же сеньор не исполнял свои обязательства, вассал мог его покинуть, сохранив свою землю. В результате подобных взаимодействий среди феодалов сформировалась определенная иерархия, на основе которой можно составить феодальную лестницу.
Объяснение:
На высшей ступени феодальной лестницы находился король. Он являлся самым главным сеньором для всех остальных феодалов. Вторую ступень занимали представители высшего духовенства (архиепископы, епископы, аббаты крупных монастырей) и крупнейшие светские феодалы (герцоги и графы). На третьей ступени располагались вассалы высшей знати – бароны. Как правило, в их собственности находились 20-30 поселений. Низшая ступень феодальной лестницы принадлежала – рыцарям. У них в подчинении обычно не было вассалов, а были лишь зависимые крестьяне. Вышестоящий феодал являлся сеньором для своего подчиненного и вассалом для того, кто был выше него. Причем вассалы приносили присягу только своему сеньору. Интересно, что феодалы, не являющиеся вассалами кроля, могли ему не подчиняться. Вассальные отношения строились только между свободными людьми, поэтому крестьяне в феодальную лестницу не включались. За то, чтобы пользоваться землей крестьяне должны были нести повинность: отрабатывать барщину, платить оброк.
Барщина – работа зависимого крестьянина в хозяйстве или на поле сеньора. Оброк – плата зависимых крестьян землевладельцу продуктами или деньгами.
В Средневековой Европе сложились основные черты феодализма: Феод – земельное владение на основе службы;
Вассально-сеньориальные отношения между феодалами;
Зависимость крестьян от феодалов.
Объяснение:
обеспечение данных от
природы естественных прав (включая
право на жизнь, на личную свободу,
на собственность). Интеллектуальная
собственность есть подмножество
частной собственности, если она не
является общечеловеческим достоянием,
и если это не противоречит свободе
слова(некоторые либертарианцы отвергают
концепцию интеллектуальной
собственности как форму монополизации
свободного рынка);гарантии гражданских
прав;установление равенства всех
граждан перед законом;установление
свободной рыночной
экономики;обеспечение ответственности
правительства и прозрачности
государственной власти.
Функция государственной власти при этом
сводится к минимуму, необходимому для
обеспечения этих принципов. Современный
либерализм также отдаёт предпочтение
открытому обществу, основанном
на плюрализме и демократическом уп
равлении государством, при условии
неукоснительного соблюдения прав
меньшинств и отдельных граждан.
Антропологический тип Андроновцев был монголоидным
Территория расселения уйсунов была северный Казахстан
Титул правителя государства Кангюй было гуньмо