ответ:
внутренняя политика:
*положил начало царской династии романовых
*был избран на земском соборе
*в 1614 году он казнил польских самозванцев, а именно марину мнишек и воренка
*передал крупные владения частным и церковным землевладельцам,
*дворяне могли получить земли за службу,
*закрепощал крестьян: увеличил срок ссылка крестьян, расширил состав боярской думы, увеличил число приказов,
*ввел новые государственные печати
*учредил новый титут «самодержавец»
*провел военную реформу после 1634 года
*сформировал кавалерийские пехотные соединения
*расширил москву за счет эмигрировавших иностранцев
*была создана слобода
*восстановил разрушенную
*боролся с разбойничьими поляков, литовцев, казаков заруцкого
*восстановил централизованную власть во всех регионах
*укрепил самодержавие
внешняя политика:
*заключил столбовский мир со швецией в 1617 году – россия потеряла выход в море, и вернула предыдущие земли, которые шведы захватили ранее.
*заключил вечный мир (деулинское перемирие) с польшей в 1618 году, по которому смоленск и чернигов отошли речи посполитой.
*отразил набеги крымского хана.
*установил множество дипломатических отношений.
*проиграл смоленскую войну 1632-1634 годов.
В 1820 г. астурийский офицер Риего поднял восстание против короля. В Испании началась революция под знаменем возвращения к конституционному строю. Фердинанд, напуганный революцией, поклялся соблюдать конституцию, видя, что ему не остается выбора.
После этого народ ворвался в тюрьмы инквизиции и стал освобождать заключенных. Под давлением восставших король был вынужден упразднить инквизицию. Но французские войска вторглись в страну под предлогом реставрации там монархии. Они добились военных успехов, и власть короля Фердинанда была восстановлена.
Он первым делом восстановил строй, существовавший до 1820 г., в том числе инквизицию. Правда, французы были против этого, да и сам Фердинанд опасался, что усиление инквизиции могло бы подорвать его абсолютную власть.
Епископы, по сути, выполняли работу инквизиции внутри так называемых “советов веры”, которые пользовались теми же методами. В 1833 г. скончался Фердинанд VII, а в следующем году инквизиция была упразднена окончательно.
“Советы веры” еще продолжали существовать, но традициям инквизиции уже не было места в новом мире, и в 1835 г. регентша королева Кристина издала указ о их ликвидации.
Вместе с ними практически перестало существовать и то учреждение, которое принесло много бед тысячам людей и сыграло основную роль в ослаблении некогда могущественной Испанской империи.
Душевный жар Торквемады, благочестие Изабеллы, властолюбие ее супруга Фердинанда, фанатизм Филиппа II придали этому учреждению непомерную мощь, но теперь ему пришел конец, и наступил новый век – век Просвещения.
Мрачный институт Святейшей Инквизиции перестал существовать, но сами методы борьбы с инакомыслящими мало, чем изменились с тех времен. Может быть все это выглядит сейчас не так мрачно, как в те времена; может быть меньше крови, нет публичных сожжений людей, но сама суть борьбы за “чистоту” какого-либо учения остается той же.
Объяснение: