Городом считается населенный пункт, где проживает не менее 1000 чел.:сельское население — 23 %;городское население — 77 %.Численность населения крупнейших городов: Города с населением от 1 до 3 миллионов челове 2,2 млн.(2009 г.) — 1,6 млн. (2007 г.) — 1,4 млн. (2007 г — 1,3 млн. (2007 г.) — 1,1 млн.(2007 г.)Плотность сельского населения: высокий уровень плотности сельского населения (более 97 человек на 1 км²) характерен для плодородных районов Северной Франции, морского побережья равнин и долин рек
Объяснение:
. Культурно-генетический код-основа этноса, нации., особенные культурные черты, которые передаются из поколения в поколение в виде закодированной информации.
Факторы:
Язык - фундамент культуры, который концентрирует в себе этнокультурную информации и хранит ее
Нравственные нормы и ценности важны для этнического самосознания.
Фольклор является средством охранения и передачи информации между поколениями.
Пренебрежение к национальным традициям, культуре, языку могут привести к исчезновению этноса.
Человек знающий свою историю, понимающий и любящий свою культуру является носителем культурно-генетического кода.
Сохранение традиций и культуры казахского народа – залог того, что в многонациональном государстве интеграция этносов будет осуществляться гармонично, сохраняя самобытность культур и толерантность
Но, несмотря на возросшее значение поместного дворянства и посадских людей, Боярская дума по-прежнему являлась важнейшим органом государства, разделявшим вместе с царем верховную власть. Заседания думы, как правило, проводились ежедневно в одной из палат царского дворца или в его государевой комнате. Одно из таких заседаний Боярской думы показано на картине художника А. П. Рябушкина.
Царь в нарядной одежде сидит на торне, украшенном драгоценными камнями. За царем стоит думный дьяк со свитком и стряпчий с шапкой и посохом царя. Вдоль стен на скамьях чинно восседают члены Боярской думы. Один из бояр стоя докладывает о вопросах, подлежащих обсуждению. Рядом с ним сидит боярин, голова которого утонула в стоячем воротнике, так называемом «козыре». «Козырь» являлся признаком особого положения его обладателя. Отсюда и пошло выражение «ходить козырем» т. е. важничать. Чем родовитее был боярин, тем он ближе садился к царю. Из-за места бояре часто ссорились. Побежденный в местническом споре обычно «выдавался головой» победителю: должен был в сопровождении чиновника Разрядного приказа отправиться домой к выигравшему спор, извиняться перед ним, даже стоять на коленях