М
Молодежь
К
Компьютеры-и-электроника
Д
Дом-и-сад
С
Стиль-и-уход-за-собой
П
Праздники-и-традиции
Т
Транспорт
П
Путешествия
С
Семейная-жизнь
Ф
Философия-и-религия
Б
Без категории
М
Мир-работы
Х
Хобби-и-рукоделие
И
Искусство-и-развлечения
В
Взаимоотношения
З
Здоровье
К
Кулинария-и-гостеприимство
Ф
Финансы-и-бизнес
П
Питомцы-и-животные
О
Образование
О
Образование-и-коммуникации
ElyalyaЗ
ElyalyaЗ
23.09.2020 23:53 •  История

Как народ и знать отнеслись к отъезду ивана грозного из москвы в александровскую слободу? россии 7 класс.

👇
Ответ:
Maksikar
Maksikar
23.09.2020
Народ очень переживал. Как, дескать, без царя-батюшки жить будем? Царь сказал народу, что во всех бедах виноваты бояре, а простой народ царь ни в чем не обвиняет
4,7(5 оценок)
Ответ:
Umniyera
Umniyera
23.09.2020
Ря 1907 года (16 декабря по "новому стилю")

Отъезд Ивана Грозного в Александровскую слободу

Миниатюра из «Титулярника». 1670-е гг. Копия
Царь Иван IV Васильевич (Грозный)
Акварель Д.П. Сухова по рис. Дж. Кваренги. 1930-е гг.
Панорама села Коломенское в конце XVIII в.
Гравюра начала XVII в. Копия
Александрова слобода
Монашеская одежда из грубой шерсти. По преданию, принадлежала Ивану IV (Грозному). Происходит из Александровой слободы
Власяница
Третья четверть XVI в. Красный воск
Оттиск Государственной печати
Россия. Конец XVII в. Дерево, левкас, темпера. Митрополит Филипп публично выступил против опричного террора, за что был низложен и умерщвлен. В 1652 г. канонизирован Русской православной церковью
Св. Филипп митрополит Московский
Западная Европа. Начало XVII в. Гравюра резцом
Иван Грозный
3 декабря 1564 г. царь Иван IV (Грозный) вместе с семьей покинул Москву. «Подъём же его, - сообщалось в летописи, - не таков якоже прежде того езживал по монастырем молитися». Царь забрал с собою всю казну, включая хранившуюся в ней «святость» - «иконы и кресты, златом и каменьем драгим украшенные». Ближние люди, сопровождавшие царя, получили приказ забрать с собой семьи. Оставшиеся в столице бояре и духовенство находились в полном неведении о замыслах царя и «в недоумении и во унынии быша такому государскому великому необычному подъёму». Царский «поезд» направился в старинную великокняжескую вотчину - село Коломенское.
Простояв в селе Коломенском две недели «для непогоды и безпуты», царская семья и сопровождающие отправились в Троице-Сергиеву обитель, откуда проследовали в укрепленную Александрову слободу в 110 км от Москвы. Намерения царя оставались для всех неясными пока из Слободы в Москву не привезли царские грамоты, адресованные митрополиту, боярам и посадскому населению (горожанам). В первой грамоте царь «гнев свой положил» на духовенство, изменников-бояр, окольничих и на всех приказных людей за плохую службу. Во второй, обращаясь к горожанам, Иван Грозный писал, что «гневу на них и опалы» нет. Под предлогом якобы раскрытого заговора царь потребовал предоставления ему неограниченной власти. Боярская дума вынуждена была согласиться. Так началась таинственная и страшная опричнина.
Московский царь присвоил себе право без совета с думой «опаляться» на «непослушных» бояр и учредил «опришнину» с двором, армией и территорией. В опричнину вошли все дворцовые владения, северные районы страны с богатыми городами, некоторые земли центра и пограничья. Провинции, не попавшие в опричнину, получили название «земли» - «земщины».
Они остались под управлением «земских» правителей - бояр. Москву тоже разделили на две части: опричную и земскую, а за пределами Кремля - вотчины великих московских князей, построили новый государев опричный двор. Неофициальной столицей опричнины стала Александрова слобода, превращенная в крепость.
В Александровой слободе существовало своего рода монашеское братство. Главой «братства» - игуменом - был сам царь. Члены «братства» носили черную одежду, сшитую из грубых тканей, привязывали к поясу некоторое подобие метлы - символ клятвы вымести из страны измену. Между молитвами и пирами опричники предавались грабежам и убийствам.
Учреждение опричнины ознаменовалось «опалой» представителей ведущих княжеских родов и конфискацией их земель, многочисленными репрессиями, в ходе которых погибли многие известные в России XVI в. личности. Кульминацией опричного террора стали 1568-1570 гг. Опричное войско подвергло разорению Новгород, Псков. Кровавые погромы произошли в Клину, Твери, Торжке. В последние годы жертвами террора пали почти все бояре - организаторы и видные деятели самой опричнины.
Наряду с затяжной Ливонской войной, опричнина стала причиной глубокого экономического кризиса, разразившегося к концу правления Ивана IV. Разорив крестьян, стимулировав их бегство, она послужила одной из причин принятия закрепостительных актов. В опричнину уходят корни бурных событий российской истории начала XVII в., названных современниками «великим лихолетьем» или «смутным временем».
4,6(5 оценок)
Открыть все ответы
Ответ:

В Восточном Казахстане известны раннепалеолитические находки из местонахождения Козыбай. В западных предгорьях Нарымского хребта, на восточном побережье Бухтарминского водохранилища обнаружено два палеолитических местонахождения — Курчум-1 и Курчум-2. Охристые глинистые отложения, где были обнаружены артефакты, соответствуют усть-убинской свите, верхняя граница которой датируется возрастом ок. 1,8 млн л. н. Подстилающие их красноцветные глины могут относиться к павлодарской или вторушкинской свите плиоцена.

Индустрия стоянки Шахбагата (протолеваллуа-ашель) на территории Форт-Шевченко (Мангышлак) имеет сходство с орудиями олдувайской культуры, индустрия стоянки Шахбагата (леваллуа-ашель I) соответствует среднему ашелю.

Орудия труда архантропов в горах Каратау (Кызылтау, Кошкорган, Шоктас), в Мугоджарах, Мангышлаке и современном Северном Прибалхашье датируются возрастом 1 млн — 800 тыс. лет назад. Артефакты: рубило, чоппер, чоппинг. Сырьё для создания орудий труда: речная галька, кремень. Технология обработки: ретушь.

Ранний палеолит это время обитания архантропов и палеоантропов. За этот длительный период сменилось несколько археологических эпох и произошло значительное развитие материальной культуры.

Около 12—5 тысяч лет до н. э. произошло потепление климата, закончилось последнее валдайское оледенение. Появились стоянки по всей территории современного Казахстана. Исчезли крупные животные (мамонты, шерстистые носороги и др.). Были изобретены лук и стрелы, наконечник в виде шарика, появились лодки (активное рыболовство), вкладывающие оружия, ловушки, силки, в охоте использовались одомашненные волки (собаки), резьба по кости, одежда из шкур.

Около 5 тыс. лет до н. э. — каменные орудия труда, керамика. Возникло земледелие, скотоводство. На территории современного Казахстана обнаружены более 500 стоянок (пещера Караунгур, стоянки Саксаульская, Акеспе, Куланды). Неолитическая революция. Орудия труда: зернотёрка, топоры, мотыги, ступки. Обработка орудий труда: шлифование, пиление, полировка. Сырьё: нефрит, гранит. Зачатки горного дела: выплавляли, медь, свинец, золото. Культуры: атбасарская (конец 7 — начало 6 тысячелетия до н. э.), кельтеминарская (конец 4 — начало 2 тысячелетия до н. э.), айдабольская, маханджарская (большинство памятников найдено в Тургайской ложбине, на Тоболе известна лишь стоянка Алкау-2), усть-нарымская.

Наряд женщины андроновской культуры

К эпохе неолита/энеолита относится стоянка рыболовов Коскудук І на берегу Каспийского моря близ Актау (конец V — первая половина IV тыс. до н. э.), индустрия которой имеет как архаичные типы орудий оюклинской культуры, так и материалы шебирского типа хвалынской культуры. Человеческое захоронение на стоянке Коскудук І — самое древнее в Казахстане. Около Железинки (Павлодарская область) найдено погребение женщины эпохи неолита, в котором была произведена кремация. На правом берегу реки Иртыша в двух километрах выше посёлка Лебяжьего (Акку) обнаружил кости Homo sapiens и глиняный сосуд в форме горшка c типичным андроновским орнаментом. На Притобольской стоянке найден фрагмент пряслица с просверленным отверстием, что свидетельствует о распространении ткачества.

Неолит характеризуется многочисленными памятниками, обнаруженными во всех регионах Казахстана. Одной из важных проблем неолита на территории Казахстана является проблема определения своеобразия каменной индустрии и выделения локальных вариантов неолитической культуры. Наряду с охотой и рыболовством, зародились земледелие и скотоводство. Стоянки эпохи неолита обнаружены повсюду на территории Казахстана, но наиболее значимой является пещера Караункур (Южный Казахстан). Здесь обнаружены каменные, костяные изделия, керамика, кости животных — кулана, медведя, оленя, джейрана, кабана, косули, лошади, и т. д. Поселение неолитического времени имеется также на острове Кулалы в Каспийском море.

IV—III тыс. до н. э. — появление медных изделий. Найдено до 100 поселений с литейными мастерскими (районы Жезказгана, Зыряновска и др.). Ботайская культура — относится к стоянкам: Ботай, Красный Яр, Бестамак. Антропологический тип людей: протоевропеоидный. Орудия труда: кремнёвые. Технология обработки: отщеповая. Некоторыми авторами ботайской культуре приписывалось первенство в одомашнивании дикой лошади. Однако, по данным исследования древней ДНК оказалось, что ботайские лошади не имеют отношения к домашней лошади, а являются родственными дикой лошади Пржевальского. Терсекская и ботайская культуры вместе с близкой суртандинско-кысыкульской культурой образуют южную провинцию зауральской общности энеолитических культур геометрической керамики.

В Джунгарском Алатау чтобы кормить зимой овец и коз, имевших ближневосточное происхождение, местные скотоводы выращивали просо 2700 лет до нашей эры, а значит скотоводство распространялось во Внутреннюю Азию через Внутренний азиатский горный коридор[en] (IAMC) ещё до притока людей с западно-степным происхождением (ямная или афанасьевская культура).

4,4(59 оценок)
Ответ:
valentina05ru
valentina05ru
23.09.2020

Відповідь:В середине 1-го тыс. н.э. на всей территории Казахстана господствовали языки тюркской группы. Уже в 5 веке. они делились на 2 большие ветви – западная (потомки гуннов и кангаров от Ертиса на востоке до Карпатских гор на западе). Восточная часть – это усуни Тянь-Шаня, часть Жетысу, Алтайские горы и степи Монголии. Завоевательные походы тюрков их бесконечные войны оказали самое пгубное влияние на их развитие. Систематические походы развращали мирных пастухов выгодами грабительских войн и военной добычи. Огромные массы скотоводов оторвавшись от производительного труда, в большинстве случаев уже не возвращались в родные кочевья. Отгонное скотоводство для древних тюрков являлось основным видом производства, оно обеспечивало население необходимыми для жизни продуктами. Больших успехов тюрки добились в развитии и совершенствовании военного искусства и вооружения. Применяемая кочевниками письменность возникла гораздо раньше, чем у европейских народов и была гораздо совершенной, чем китайское письмо. Тюрки самые первые в Центральной Азии освоили промышленность добычу железа.

В середине 1-го тыс. н.э. тюрко – язычные народы уже пользовались собственной системой письма, названного рунической письменность. Письменность которая зародилась еще до н.э. возможно в сакское время. В 3-5 веках н.э. существовало два варианта рунического письма: гуннское и восточное, на территориях Жетысу и Монголии. В 6-7 веках н.э. на базе последнего развивается древне-тюрнетюркская письменность названая орхоно-енисейской. Гуннское руническое письмо послужило основой для развития булгарского и хазарского письма, а также письменности кангаров и кыпчаков.

Пояснення:

4,7(11 оценок)
Это интересно:
Новые ответы от MOGZ: История
logo
Вход Регистрация
Что ты хочешь узнать?
Спроси Mozg
Открыть лучший ответ