Сам документ - це стела висотою в 2, 25 метра з базальту. Вага цієї стели становить цілих 4 тонни. Як вже говорилося, закони були написані в середині XVIII століття до Різдва Христового - в останні роки царювання Хаммурапі. Частина лицьового боку і вся задня частина стели складаються із стовпців - законів. Новомосковскются від вершини до її заснування. Стовпи складаються з рядків. На даний момент збереглося 1 638 рядків, хоча спочатку їх було більше. Решта були знищені в результаті руйнування породи. Цікаво, але то як був написаний весь текст, натякає на те, що він був поставлений не скільки для того, щоб його могли прочитати (так як написаний він був для цього м'яко кажучи - незручно), а для того, щоб продемонструвати саму волю царя . Потужна стела говорила про те, що це звід законів і з ним потрібно рахуватися. Для безпосереднього застосування законів Хаммурапі використовувалися за до глиняних табличок. Схематично весь текст був розділений на 282 параграфа. Кожне словосполучення, яке починалося зі слова «якщо», вважалося окремим параграфом, тобто постанова - окремий закон. Закони Хаммурапі слід обробити на вісім різних груп: • Відправлення правосуддя; • Охорона майна царських людей, общинників, храму і в кінці кінців, самого царя; • Захист власності, яку отримали від царя за вірну службу; • Різні операції з нерухомістю; • Комерційні операції і торгівля; • Спадкове і сімейне право; • Злочини проти людей; • Комерційні операції з рухомим майном; Документ також дає чіткі дані про поділ суспільства. Дотримуючись нього, воно поділялося на три стани: вільні громадяни, царські люди і звичайно ж, раби. Звичайно, можна ще довго говорити про кожну групу законів і на це пішло б ще кілька годин, як мінімум. Але прийшов час зробити висновки. Закони Хаммурапі, як ми дізналися - один з найважливіших правових документів в світовій історії. І навіть більше того, він швидше за все - перший правовий документ. Його роль величезна: він дозволяє зрозуміти, що ж з себе представляло суспільство Месопотамії, якими законами вони керувалися, які ролі були відведені кожному стану тощо.
Постараюсь ПостараюсьВ IX веке образовалось могущественное государство восточных славян — Киевская Русь. Русичи совершили ряд походов на Константинополь, а в 988 году приняли от Византии христианскую веру. В середине XI — начале XII века Киевская Русь достигла наибольших размеров.Из Великоморавской державы выделилось Чешское государство. При поддержке знати князья чешского племени, которое проживало около города Праги, объединили под своей властью другие племена. Чешскому князю пришлось признать вассальную зависимость от германского короля, но он продолжал самостоятельно управлять страной. Позднее (в 1085 году) чешский князь принял титул короля, а влияние Чехии в Европе возросло.Во второй половине X века польский князь Мешко I (960— 992) подчинил себе племена, обитавшие вдоль реки Вислы. Вместе с 3-тысячной дружиной он принял христианскую веру и этим укрепил свою власть. Образовалось Польское государство. Ведя борьбу за объединение польских земель, Мешко заключил союз со Священной Римской империей против полабских славян; временами он поддерживал германских феодалов в их борьбе против императора.Объединение Польши завершилось в годы правления Болеслава I Храброго (992—1025). Ему удалось присоединить южные польские земли. В город Краков — крупный торговый центр на пути из Киева в Прагу — была перенесена столица Польши. Используя внутреннюю борьбу в Чехии, Болеслав I на время захватил Прагу. В Германии он поддерживал недовольных императором феодалов. Но союзники польского князя были разгромлены, и Чехия освободилась от его власти. Болеслав ходил походом на Киев, пытаясь посадить на престол своего князя, но не мог этого добиться. На западе он с переменным успехом вел долгие войны со Священной Римской империей. Незадолго до смерти Болеслав был провозглашен королем Польши.В середине XI века Польша вступила в полосу феодальной раздробленности.
Объединение предпосылки: 1. Сохранение одной культуры и религии на территории всех княжеств. 2. Не объединенная армия не могла противостоять сильному противнику. 3.Сохранение торговых связей.
Причины: 1. Активное развитие земледелия, заинтересованность в приобретении земель в других княжествах (что нельзя было делать). 2. Необходимость в борьбе с Золотой Ордой.
Москва: 1. Во время набегов набегов татар в 13 веке (уже после установления Золотой Орды) на Северо-Восток сохранились лишь два города: Тверь и Москва.
Частина лицьового боку і вся задня частина стели складаються із стовпців - законів. Новомосковскются від вершини до її заснування. Стовпи складаються з рядків. На даний момент збереглося 1 638 рядків, хоча спочатку їх було більше. Решта були знищені в результаті руйнування породи.
Цікаво, але то як був написаний весь текст, натякає на те, що він був поставлений не скільки для того, щоб його могли прочитати (так як написаний він був для цього м'яко кажучи - незручно), а для того, щоб продемонструвати саму волю царя . Потужна стела говорила про те, що це звід законів і з ним потрібно рахуватися. Для безпосереднього застосування законів Хаммурапі використовувалися за до глиняних табличок.
Схематично весь текст був розділений на 282 параграфа. Кожне словосполучення, яке починалося зі слова «якщо», вважалося окремим параграфом, тобто постанова - окремий закон.
Закони Хаммурапі слід обробити на вісім різних груп:
• Відправлення правосуддя;
• Охорона майна царських людей, общинників, храму і в кінці кінців, самого царя;
• Захист власності, яку отримали від царя за вірну службу;
• Різні операції з нерухомістю;
• Комерційні операції і торгівля;
• Спадкове і сімейне право;
• Злочини проти людей;
• Комерційні операції з рухомим майном;
Документ також дає чіткі дані про поділ суспільства. Дотримуючись нього, воно поділялося на три стани: вільні громадяни, царські люди і звичайно ж, раби.
Звичайно, можна ще довго говорити про кожну групу законів і на це пішло б ще кілька годин, як мінімум. Але прийшов час зробити висновки.
Закони Хаммурапі, як ми дізналися - один з найважливіших правових документів в світовій історії. І навіть більше того, він швидше за все - перший правовий документ. Його роль величезна: він дозволяє зрозуміти, що ж з себе представляло суспільство Месопотамії, якими законами вони керувалися, які ролі були відведені кожному стану тощо.