В рамках информационно-творческого проекта, посвященного древнейшим видам письменности, я бы рассмотрела следующие письменности:
• Пиктографическое письмо
• Идеографическое письмо
• Иероглифическая письменность
• Клинопись
• Алфавиты (различные)
Объяснение:
Почему?
Потому что пиктографическое письмо, например, чуть ли не самое древнее, потому что пиктографическое письмо характеризуется рисунками, то есть предмет изображается символами.
Далее – идеографическое письмо. Оно тоже очень древнее и в нем тоже передавали смысл чего-то символами. Идеографическое письмо было развито в Древнем Китае и Японии, потому что в их письменность тоже есть условные изображения, и это используется до сих пор. Идеография тоже очень древняя – 3500 лет ей пользовались только египтяне.
Клинопись тоже древняя, потому что ее использовали шумеры, а это 3250 год до нашей эры. В Месопотамии у шумеров тоже была клинописная письменность, потому что на своих табличках они писали значки клиновидной формы.
Иероглифы были и в Египте, и в Центральной Америке. Например, майя использовали иероглифы для заполнения документов о религиозных обрядах, но их потом испанцы уничтожили.
И наконец алфавиты. Самым первым алфавитом в мире был алфавит ханаанеев, которые жили в Сирии и их алфавит состоял из 32 букв. Затем финикийцы немного сократили их алфавит и распространили по всему Средиземному морю. И отсюда появился греческий, а потом латинский и арабский, и еврейский алфавиты. Настолько алфавиты древние!
Согласно теории трех сословий, каждому человеку определено Господом место в одной из трех больших групп — молящихся, воюющих и работающих.
Первая группа — это духовенство,
вторая — рыцарство (сеньоры)
третья — крестьяне.
Общественное положение наследуется: сыну крестьянина также подобает стать крестьянином, как сыну рыцаря — рыцарем или же, скажем, аббатом. (Не случайно и сейчас сословиями называют такие общественные группы, в которых права и обязанности передаются по наследству.)
Крестьяне сдают оброк. Гравюра
По мнению средневековых мудрецов, у каждого из трех сословий свои важные обязанности.
Каждое сословие необходимо остальным: ведь духовенство заботится о душах, сеньоры охраняют страну, крестьяне кормят всех остальных.
Чтобы лучше понять эту мысль, сравнивали общество с человеческим телом.
Ноги — это «работающие», руки — это «воюющие», а грудь — это «молящиеся».
Можно ли себе представить, чтобы ноги ссорились с руками или они вместе интриговали против груди?
Так и в обществе все сословия должны жить в дружбе и каждое выполнять свой долг.