считаю долгом довести до сведения вашего благородия и известить вас о том, что между моими ордынцами нет никакого спокойствия, что меня огорчает. кроме этого, находящийся в омске господин генерал капцевич учредил присутственные места при горе кокчетаве, которая находится на нашей киргиз-казахской степной стороне и принуждает наших султанов и старшин иметь в этих местах заседания с немалыми для них . наши ордынцы с султанами и старшинами иа это не согласны, они не одобряют учреждение этих судебных мест, потому что об открытии их из людей, верных аблай хану, никто не просил, а омский генерал входил с представлением к государю императору несправедливо и неправильно, заявляя, что будто бы люди, верные аблай хану, султаны и ордынцы сами просят учредить эти судебные места и желают в них продолжать заседания. хотя мы отправили государю императору плачевную жалобу, но знаем хорошо, что ее не пропустили через сибирскую сторону. по этим причинам я с моими султанами и ордынцами просим великого государя разрешить нам жить в дальнейшем точно так же, как мы жили при моем родителе хане аблае, т. е. по нашим собственным обычаям. надо оказать, что мы не идем против государя императора и не только ему не сопротивляемся, но даже с удовольствием по силе нашей возможности готовы ему служить для того, чтобы была польза как для нас, так и для него. только мы не согласны на учреждение тех присутственных мест и не желаем в них иметь заседания. если же эти места с нашей киргиз-казахской стороны не будут изъяты, мы не сможем остаться на своих прежних кочевьях, почему убедительно просим ваше высокопревосходительство отнестись к нашей просьбе благосклонно и ходатайствовать перед его величеством императором об удовлетворении нашей просьбы, что мы с нетерпением будем ожидать. впрочем я, писавший это, желаю вашему высокопревосходительству долголетнего здоровья и благополучия.
султан касым аблайханов своеручно ставлю свою печать.
шехзаде касым родился в стамбуле в семье османского султана ахмеда ι и его кёсем султан[1][2][3].
после смерти ахмеда i в 1617 году на трон должен был взойти единокровный брат касыма, осман ii, а самого шехзаде, как и его братьев ждала незавидная участь — всех их должны были казнить по закону фатиха[4]. однако несколькими ранее ахмед i сохранил жизнь брату мустафе уже после рождения собственных сыновей. считают, что ахмед i посчитал брата неспособным угрожать его правлению в виду явной психической болезни. ещё одной из причин отступления ахмеда от правил явилось влияние матери касыма, кёсем, которая, опасаясь за жизнь сыновей, не желала после смерти султана видеть на троне шехзаде османа, матерью которого была гречанка махфируз. в итоге, после смерти отца касыма на троне оказался его слабоумный дядя[5].
правление бездетного мустафы было недолгим; на троне его сменил осман ii, однако вскоре он был убит и мустафа вновь стал султаном. в 1623 году мустафа был смещён и султаном стал родной брат касыма, мурад iv. в 1637[1]/1638 году[3] касыма казнили по приказу султана. шехзаде касым был похоронен в тюрбе мурада iii в мечети айя-софья[1].
Письменность у восточных славян зародилась ещё до принятия ими христианства. Славянскую азбуку создали византийские монахи Кирилл и Мефодий. Славянская письменность во второй половине IX века и в X веке проникла на Русь. Крещение Руси дало мощный толчок развитию письменности, грамотности. На Русь со времен Владимира стали приезжать церковные грамотеи, переводчики из Византии и Болгарии. При церквях и монастырях были открыты школы. Обучение велось на родном языке; учили чтению, письму, основам христианского вероучения и счёту. Появились, особенно в правление Ярослава Мудрого и его сыновей, многочисленные переводы греческих и болгарских книг. В основном переводились византийские церковные книги, жизнеописания христианских святых, исторические сочинения. В XI веке многие грамотные русские люди с удовольствием читали популярные в те времена сочинение «Александрия», в котором были собраны легенды и предания о подвигах Александра Македонского. Первые русские книги были рукописными и очень дорогими. Листы книг изготавливались из специально выделанной телячьей кожи. Каждая буква в них была тщательно выписана по строгим правилам – уставу. Книги украшались небольшими изящными картинками, иллюстрирующими текст,- миниатюрами. Заказчиками книг могли быть только самые богатые люди.
1. Развитие начального образования началось по инициативе демократической части общества. Стали возникать школы нового типа - культурно-просветительские рабочие курсы, просветительские рабочие общества и народные дома. Растущая потребность в специалистах обусловила развитие высшего и технического образования, увеличилось количество высших учебных заведений - к 1912 г. действовало 16 университетов. Получило распространение частное образование (университет Шанявского, 1908-1918 гг.), было открыто 30 высших учебных заведений для женщин. По количеству издаваемой литературы Россия вышла на ведущее место в мире. В 1913 г. издавалось 874 газеты и 1263 журнала. Возникла сеть научных, специальных, коммерческих и образовательных библиотек. Крупнейшими издателями были А.С. Суворин в Петербурге и И.Д. Сытин в Москве. На рубеже веков развиваются традиционные, и новые области науки. В физике И.Е. Жуковский стал основоположником гидро- и аэродинамики, К.Э. Циолковский разработал теоретические основы воздухоплавания. В науке работали такие выдающиеся ученые, как физиологи И.П. Павлов, И.М. Сеченов, И.И. Мечников, ботаники К.А. Тимирязев, И.В. Мичурин, физик П.Н. Лебедев, изобретатель радиосвязи А.С. Попов, философы Н.А. Бердяев, С.Н. Булгаков. В.С. Соловьев П.А. Флоренский, историки В.О. Ключевский, П.Н. Милюков. 2. Во внешней политике происходят 2 крупных события 1. Русско-Японская война 1904-1905. Итог: поражение России. Причины: техническая отсталость, отсутствие инфраструктуры для мобилизации, бездарное командывание. Первая Мировая война 1914 Во время войны в стране происходят острые социальные волнения, и 2 революции. Вести военные действия на их фоне становится невозможно. После Октябрьской революции Ленин подписывает мирное соглашение с Германией. Россия должна была передать часть территорий и выплатить контрибуцию, но после поражения Германии в первой мировой мирное соглашение было аннулировано.
считаю долгом довести до сведения вашего благородия и известить вас о том, что между моими ордынцами нет никакого спокойствия, что меня огорчает. кроме этого, находящийся в омске господин генерал капцевич учредил присутственные места при горе кокчетаве, которая находится на нашей киргиз-казахской степной стороне и принуждает наших султанов и старшин иметь в этих местах заседания с немалыми для них . наши ордынцы с султанами и старшинами иа это не согласны, они не одобряют учреждение этих судебных мест, потому что об открытии их из людей, верных аблай хану, никто не просил, а омский генерал входил с представлением к государю императору несправедливо и неправильно, заявляя, что будто бы люди, верные аблай хану, султаны и ордынцы сами просят учредить эти судебные места и желают в них продолжать заседания. хотя мы отправили государю императору плачевную жалобу, но знаем хорошо, что ее не пропустили через сибирскую сторону. по этим причинам я с моими султанами и ордынцами просим великого государя разрешить нам жить в дальнейшем точно так же, как мы жили при моем родителе хане аблае, т. е. по нашим собственным обычаям. надо оказать, что мы не идем против государя императора и не только ему не сопротивляемся, но даже с удовольствием по силе нашей возможности готовы ему служить для того, чтобы была польза как для нас, так и для него. только мы не согласны на учреждение тех присутственных мест и не желаем в них иметь заседания. если же эти места с нашей киргиз-казахской стороны не будут изъяты, мы не сможем остаться на своих прежних кочевьях, почему убедительно просим ваше высокопревосходительство отнестись к нашей просьбе благосклонно и ходатайствовать перед его величеством императором об удовлетворении нашей просьбы, что мы с нетерпением будем ожидать. впрочем я, писавший это, желаю вашему высокопревосходительству долголетнего здоровья и благополучия.
султан касым аблайханов своеручно ставлю свою печать.
шехзаде касым родился в стамбуле в семье османского султана ахмеда ι и его кёсем султан[1][2][3].
после смерти ахмеда i в 1617 году на трон должен был взойти единокровный брат касыма, осман ii, а самого шехзаде, как и его братьев ждала незавидная участь — всех их должны были казнить по закону фатиха[4]. однако несколькими ранее ахмед i сохранил жизнь брату мустафе уже после рождения собственных сыновей. считают, что ахмед i посчитал брата неспособным угрожать его правлению в виду явной психической болезни. ещё одной из причин отступления ахмеда от правил явилось влияние матери касыма, кёсем, которая, опасаясь за жизнь сыновей, не желала после смерти султана видеть на троне шехзаде османа, матерью которого была гречанка махфируз. в итоге, после смерти отца касыма на троне оказался его слабоумный дядя[5].
правление бездетного мустафы было недолгим; на троне его сменил осман ii, однако вскоре он был убит и мустафа вновь стал султаном. в 1623 году мустафа был смещён и султаном стал родной брат касыма, мурад iv. в 1637[1]/1638 году[3] касыма казнили по приказу султана. шехзаде касым был похоронен в тюрбе мурада iii в мечети айя-софья[1].