1)При Перикле сущ.много гос.должностей...Кроме стратегов можно было занять путем жеребьевки.Теперь бедные граждане Афин тоже смогли участвовать в управлении государством.Не было бы оплаты судьям,суд очутился бы в руках одних богатых.Граждане суду доверяли то что он являлся некоррупционным.Благодаря своей деятельности он сделал Афины одним из самых могущественных и богатых городов Эллады.При Перикле произошел расцвет демократии в Афинах...2)Не могли принимать в управлении гос-вом только необразованные люди...
Духовная жизнь советского общества не отличалась особым богатством: все зависело от идеологии. В основном все искусство (до 1950-х годов) было пролетарским и заказным. Художники, поэты могли восхвыалять только твласть, если они так делали, то могли попасть под арест.
Советское общество должно было стать атеистическим(безбожным), следовательно огромное количество храмов подверглось погромам, тысячи святынь были уничтожены, в здании храма делали клубы, церковнослужителей принуждали менять веру, либо расстреливали. Верующие не имели права на вступление в партию, и вообьще чести зваться гражданином Советского Союза.
После революции ВСЕ дворянские поместья Петербурга, царские дворцы, все иммущество этих домов было разграблено. Разграбленное вывезено заграницу, продано с рук за бесценнок. Судите по эти действиям "новой власти" о духовном развитии.
Девиз, если так так можно назвать, большевиков: "избавиться от всего буржуазного", отсюда: дворяне становились бесправными, не успели уехать- в 30-х их расстреливали, вся культура становится продажной, Маякрвский писал за деньги, кстати, все его произведения - должны были стать и стали отличной пропагандой.
Большинство писателей и поэтов серебренного века были вязты под арест. Возьмите бедную Анну Ахматову, Гумилева, которого вообще расттреляли. Из поздник: Солженицын... Еще вместе с Ахматовой гонениям подвергся Бунин, Блок, Есенин, Зощенко.
Кстати, первым делом удар пришелся на литературу, потому что именно оттуда все корни пропаганды, и литературу чситали мысляящие люди, а они могли свергнуть неукрепившуюся власть. Плюс все сводилосмь к идеологии: все должны восхвалять вождя, а в творчестве великих писателей вы найдете только проблемы природы, общетсва, ДВОРЯНСКИХ отношений. Философские произведения оазвивают в человеке думать, особенно если вы прочитаете их достаточно много, на разные темы, потому Толстой, к примеру, был не признан.
После войны в СССР писали в основном о подвиге народа, о войне, в тот период писались только стихотворения на патриотические темы, в основном...
Русские писатели, которые пытались показать всю гнилость режима писали только заграницей, или начинали карьеру тут, но в итогк все равно уезжали, существовала цензура...
Вроде расписала все...:)
Не надейся могу не правильно сделать! (но поставь: " ")
в Афинах после проведения демократический реформ(преобразований) решающая роль в управлении страной перешла к Народному собранию и совету Пятисот.
При Перикле существовало много государственных должностей. Государственные должности кроме стратегов можно было занять путем жеребьевки.
Благодаря Периклу тем,кто занимался политикой,стали стали выплачивать жалование.
Теперь бедные граждане Афин тоже смогли участвовать в управлении государством.
Не будь оплаты судьям,суд очутился бы в руках одних богатых.
Перикла 15 раз выбирало Народное собрание первым стратегом.Граждане ему доверяли.Благодаря своей деятельности он сделал Афины одним из самых могущественных и богатых городов Эллады,превратив его в центр культуры.
При Перикле произошел расцвет демократии в Афинах. Ни в одном государстве древнего мира в управлении государством не принимало такое большое участие простых людей как в Афинах.