История: Успешные разрешения конфликтов из мировой

Успешные разрешения конфликтов из мировой

👇

Ответ:

JugerHangerKrag

16.01.2020

Пример профессионального конфликта в истории России – конфликт между ведущими биологами в СССР 30-х годов. Академик-биолог Трофим Лысенко (позже все его предложения были признаны бесполезными и псевдонаучными) выступил резко против селекционера Николая Вавилова, сыграв фатальную роль в его судьбе. Николай Вавилов не без участия Лысенко был арестован и расстрелян как враг народа.

Наблюдения Вавилова за растениями шли вразрез с идеями Лысенко, и позже гениальность Вавилова подтвердилась однозначно, в то время, как фантазии Лысенко (его идиотские предложения по агрономии и земледелию стали одной из причин голода в начале 30-х, тем не менее, Лысенко вслед за этим получил несколько высших наград правительства СССР) стали позором в истории науки.

4,8(21 оценок)

Открыть все ответы

Ответ:

Ольчик071196

16.01.2020

Здесь
же содержатся многочисленные предписания о самых унизительных
религиозных,ритуальных, бытовых ограничениях, применяемых к ним. Касты,
скреплявшиеся эндогамией и связанным с ней чувством реального или мнимого
родства, в это время явились теминструментом, с которого варновое,
сословное деление древнеиндийского общества приводилось в соответствие с новым
классовым делением, с новым, болеевысоким уровнем разделения труда. В феодальной
Индии иерархичность индийской варново-кастовой системы приобретает, таким
образом, двойной смысл: во-первых,она связана с делением общества на четыре
варны, при этом соотношении варн остается точным и безусловным; во-вторых, с
соотношением каст, иерархия которыхоценивается неодинаково и, как правило,
определяется в различных частях страны традицией. Эта двойная иерархия
находит отражение в индусском праве. Принадлежность к варне по-прежнему
определяет сумму прав иобязанностей индивида в обществе и государстве. Кастовая
иерархия была связана главным образом с нормами брачно-семейного права. Касты
«неприкасаемых»фактически находились вне сферы действия индусского права. Нормы
этого права затрагивали их лишь в той мере, в какой ограничивали их
право В индусском праве нашла отражение одна из
закономерностей развития кастового общества, в котором варновый статус рано
илипоздно регистрировал реальное экономическое пли социальное положение индивида
а обществе. Касты, входящие в варны, всегда были достаточно гибким,
подвижнымэлементом сословно-классовой иерархии общества. Рост благосостояния той
или иной касты, но чаше всего выделавшейся в качестве подкасты группы лип,
мог Для Древней Индии с
ее экономической и национальной раздробленностью, с ее замкнутыми,
изолированными друг от другаобщинами характерна социальная аморфность,
обезличенность, «непроявленность» рядовой личности, безусловная власть общины,
касты над личностью, которая былатак глубока и постоянна, что входила в
привычную психологию человека, а потому не всегда даже осознавалась
им. Изучив систему варн и каст на основе правовых
памятников, которые дают яркую картину, сложившуюся в древнеиндийскомобществе,
можно подвести итоги и сделать некоторые обобщающие выводы. Закрепленное
законом неравенство было свойственно многим народам древности, но такого
законченного, как в Индии, небыло нигде. Оно было наилучшим в
тогдашних исторических условиях узаконения классового господства
брахманов и кшатриев. Процесс подобного специфического социального
расслоения древнеиндийского общества начался в недрах разрозненныхплеменных
общин. В результате разложения родоплеменных отношений выдвигались более сильные
и влиятельные роды, которые сосредоточивали в своих рукахобщественные функции
управления, военной охраны, жреческие обязанности. Это привело к развитию
социального и имущественного неравенства, рабовладения, кпревращению племенной
верхушки в родовую аристократию развитию социального неравенства
и войны, в ходе которых возникали отношения зависимости,подчинения между
отдельными племенами и общинами. На определенном этапе развития
древнеиндийского общества по мере углубления процесса разделения
труда,неравенства стало складываться новое, кастовое деление. Кастами
становились обособленные группы лиц с наследственным характером их
деятельности,складывающиеся по профессиональному, родовому, религиозному и
другим признакам. Кастовое деление в Индии существует и в настоящее время наряду
с традиционнымделением на четыре варны. Данная цивилизационная особенность
Древней Индии связана с рядом исторических причин, главнейшие из которых
заключались вварново-кастовом строе и крепости общинной организации. Жесткая
варново-кастовая система с раз и навсегда определенным местом человека в ней,
скастовым конформизмом, неукоснительным следованием, соблюдением религиозно-
нравственных установок поведения человека была
принудительного характера государственной власти. Бесспорно
этому замкнутость, автономность индийской общины с еенатуральным хозяйством, с
патриархально-патронажными межкастовыми взаимосвязями земледельческой части
общины с ее ремесленниками, слугами, получившая название« ».
Самодостаточная устойчивость и одновременная адаптивность.

4,4(45 оценок)

Ответ:

KarinaFelton

16.01.2020

Через 2 года после того, как хан Мамай был разбит на Куликовом поле, новый хан Тохтамыш воспользовался этим. Мамай готовился к повторному походу на Москву, но был разбит Тохтамышем, который потом отправился на север. Дмитрий Донской отказался выплачивать дань и новому ордынскому хану, за что тот, обладая достаточными силами, в своем карательном походе сжег Москву, принудив таким образом Дмитрия продолжить выплату дани. Все это закончилось лишь после стояния на реке Угре при Иване III, когда Русь вновь стала независимой от ордынцев

Объяснение:

4,4(47 оценок)

Это интересно:

Питомцы-и-животные

13.09.2020

Как вырастить карпа кои: основные правила и советы...

Питомцы-и-животные

24.05.2020

Как спасти кошку, которая забралась на дерево?...

Здоровье

15.05.2021

Как распознать мошоночную грыжу...