ответ: к местным богам относились божества локальные, связанные с определённой местностью, они имелись не только у областей-номов или их главных городов, но присутствовали во всех более или менее значительных населённых пунктах и местностях. культы местных божеств зародились с древности в форме тотемизма, и существовали в древнем египте на протяжении тысячелетий, исчезнув вместе с исчезновением древнеегипетской религии. претерпевая со временем существенные изменения (очеловечивание исконных тотемистических и фетишистских представлений), они оставались для подавляющей массы жителей данной местности определяющим культом, порождая исконно местный религиозный сепаратизм[1].
«от бога, почитаемого в городе, зависит жизнь и смерть жителей города. нечестивец, уходящий на чужбину, отдает себя в руки врага»
— папирус инсингер (i в. н.э.)
общие признаки местных культов (по м. а. коростовцеву):
древнейший местный тотемизм превратился в культ местного бога либо явленного в образе животного либо , часто с наличием зооморфных элементов;
местный бог рано становится центральной фигурой складывающихся о нём мифов, возникают циклы местной мифологии;
местный бог — демиург, творец богов и мира, он выше всех других богов;
вокруг бога местного центра группируются боги населённых пунктов, подчинённых этому местному центру. небесная иерархия отражает земную, реальную. особенно распространены группировки в виде триады: бог-отец, богиня-мать, бог-сын, но существовали и более многочисленные — гермопольская огдоада (восьмёрка), гелиопольская эннеада (девятка).
практически все общеегипетские боги вышли из местных божеств отдельных областей-номов, когда их культ, по тем или иным причинам, стал повсеместным и, иногда, государственным. к ним относятся божества космогонических мифов, абстрактных понятий и боги, упоминаемые в мифологических и иных текстах.
объяснение:
ответ:
в 1823 г. батыр жоламан тленшиулы объявил россии войну. поводом послужило строительство ново-илецкой линии, состоящей из 29 укреплений. лучшие земли в районе урала и илека были отобраны у казахов рода табын и отданы под казачьи хутора. кроме того, продолжали удерживать в плену хана арынгазы и многих старшин младшего жуза. отчаявшись добиться их освобождения и возвращения земель мирным путем, жоламан начинает военные действия против россии. казахи младшего жуза, поддержавшие призыв жоламана, начали совершать нападения на пограничные укрепления и аулы султанов-правителей. карательные экспедиции не имели успеха. особый размах восстание приняло в 1835 г. жоламан всячески оказывал другим предводителям восстаний – и. тайманову, с. касымову (брат кенесары), к. касымову.
в это же время поднимаются на борьбу с колонизаторами и казахи среднего жуза, во главе которых встал султан саржан касымулы. толчком к восстанию было введение «устава о сибирских киргизах» (1822). для проведения в жизнь положения устава и строительства военных укреплений в степь были высланы два отряда, один под командованием подполковника броневского, другой - подполковника григоровского.
в 1824 г. были заложены крепости кокчетав и каркаралинск и открыты соответствующие приказы. начались стихийные выступления в северном и центральном казахстане. во главе казахских отрядов стал султан саржан, который на протяжении двенадцати лет вел неутомимую борьбу с колонизаторами и их ставленниками, требуя вывода войск из казахских степей и уничтожения приказов и крепостей. в 1826 г. отряды саржана предприняли поход на каркаралинский приказ.
в 1832 г. была заложена акмолинская крепость. в то же время отряд потанина нанес поражение саржану в урочише сулу-коль. саржан обратился к кокандским властям с предложением о заключении союза против россии. в 1834 г. объединенное войско заняло район гор улытау и заложило крепость корган, но отряд генерала броневского разгромил ташкентцев и вынудил саржана покинуть территорию центрального казахстана. в 1836 г. ташкентский кушбеги, испугавшись усиления влияния саржана на юге казахстана, предательски убил его вместе с братьями есенгельды и ержаном. в 1840 г. ташкентцами был убит отец саржана и кенесары – касым.
таким образом, в 1824-1832 гг. народно-освободительная война носит характер локальных военных выступлений и только с приходом к руководству движением султана кенесары касымулы разрозненные силы казахов объединяются, и война входит в новый этап.
национально-освободительная война казахского народа под руководством кенесары касымова и восстановление казахского ханства (1837-1847 гг.)
летом 1837 г. началось мощное выступление, возглавляемое братом саржана – кенесары (1802-1847 гг.)
объяснение:
Постепенно складывается сословие горожан – бюргеров (по-немецки) или буржуа (по-французски) . Его основу составили ремесленники и купцы, объединенные по профессиям в особые союзы – цехи, гильдии, братства, «торговые дома» . Мастера и торговцы нуждались в защите своего предприятия и доходов от феодалов и конкуренции, в регуляции своих отношений с подмастерьями и учениками. Цех строго регламентировал производство и сбыт товаров, технологию их изготовления, число и др. В XIII–XV вв. сословие бюргеров расслаивается. Выделяется правящая элита из богатых купцов, руководителей цехов – патриции. Им противостоят массы живущих в бедности подмастерьев, учеников, неквалифицированных рабочих, которым теперь уже закрыт путь наверх, в цеховую организацию.
Средневековый город строился вокруг рыночной площади, рядом с которой помещались городской собор и здание городского совета (ратуша) . Улицы были узкими, дома примыкали друг к другу, верхние этажи нависали над нижними. Не существовало водопровода, канализации, уличного освещения; мусор выбрасывался прямо на улицы, где бродил домашний скот и птица. Для защиты от врагов город окружался мощными стенами, их кольцо со временем расширялось, охватывая и пригороды.
Именно в городах начинается «техническая революция» зрелого средневековья. С XI в. повсеместно внедряется обожженный кирпич, облицовочный кафель, черепица. К XII в. были освоены такие методы обработки металла, как сварка, термическая обработка, горячая и холодная ковка, штамповка, вытяжение, изгибание, протягивание, шлифовка, чеканка. В XIII в. уже известны строгание, сверление, обточка и полировка. Развивается производство стекла, витражей, зеркал. В XII в. появляются ручные и педальные станки (ткацкие и токарные) , в XIV– XV вв. – кривошипные механизмы, зубчатые передачи, сверлильный станок, подъемный кран, землеройная машина. Был сконструирован и первый автомат – механические часы, башенные, а затем комнатные и карманные. В последней трети XV в. изобретено книгопечатание. С XIV в. распространяется огнестрельное оружие. На море на смену ладьям раннего средневековья приходит каравелла – многомачтовый корабль совершать океанские плавания.
И все же, несмотря на эти успехи, средние века оставались миром бедности, что отражалось и на продолжительности человеческой жизни. Она составляла в среднем 40–45 лет для мужчин и 35 лет для женщин. Каждый третий ребенок не доживал до 15 лет – возраста совершеннолетия и вступления в брак, менее четверти людей (в основном знать и монахи) доживали до 50 лет. Войны, болезни, голод постоянно уменьшали численность населения. Эпидемии оспы, холеры, тифа были привычными явлениями, к ним добавлялись туберкулез, проказа, кожные паразиты и т. п. Болезням хроническое недоедание. Неурожаи неизбежно приводили к голоду, повторявшемуся каждые 3–4 года. Понижение среднегодовой температуры в XIII в. и страшные последствия «черной смерти» – чумы 1348–1349 гг. стали причинами запустения многих областей Европы.