ответ:а)стремление к огосударствлению экономики;
б) требование крестьян об отмене продразверстки;
в) необходимость демобилизации огромной армии;
г)все названное выше
2. 1920-е годы характеризуются:
а) превращением государства в орудие партии;
б)соединением трех ветвей власти;
в)контролем партии над обществом;
г) реальными гражданскими свободами населения
3. Жизнь в эпоху нэпа НЕ характеризовалась:
а) лишением прав дворян, буржуазии, попов;
б)применением классового подхода к населению;
в) осуждением старого образа жизни;
г) политическим равноправием всего населения
4.Внутрипартийная дискуссия в 1920-х годах НЕ привела:
а) к суждению оппозиционых центру групп;
б) к устранению противников Сталина;
в) к утверждению культа личности Сталина;
г) к всенародной дискуссии о путях развития
5. Под "великим переломом" НЕ понимается:
а) форсированное развитие экономики;
б) коллективизация сельского хозяйства;
в) "ликвидация кулачества как класса"
г) переход к многоукладной экономике
6. В годы нэпа начали складываться первые основы командно-административной системы,которая характеризуется:
а) ограничением рыночных механизмов;
б) невмешательством государства в экономику;
в) приоритетным развитием легкой промышленности;
г) децентрализацией экономики
Объяснение:
знаю многа ну зато правильно
Каждый период в истории культуры по-своему ценен. Но не случайно особую роль исследователи отводят античной (особенно греческой) культуре. И литература, и искусство, и философия Древней Греции стали отправной точкой в развитии европейской культуры. Географические рамки – территория Древней Греции и Рима, хронологические – от истоков крито-микенской культуры (рубеж 3-2 тыс. до н.э.) до кризиса Римской империи в III в. н.э. Однако воздействие античной культуры на мировую (прежде всего европейскую) выходит далеко за эти пределы, что говорит об её специфике – специфике культуры, обладающей парадигматической функцией. Общие черты античной культурной парадигмы: целостность, космологизм (космоцентризм), рационализм. Сущность античного отношения к миру определялась специфической, но естественной и гармонической моделью мира. Центральным событием модели мира был космос, управляемый богами. В это событие вписывались события великого и вечного, богоизбранного и богохранимого античного общества и события античного человека, на которого возложена божественная миссия. Главная черта античной культуры состоит в том, что она вырастает и развивается на основе городской (полисной) социальной и духовной жизни. Не случайно особую роль исследователи отводят античной культуре. И литература, и искусство, и философия Древней Греции и Рима стали отправной точкой в развитии европейской культуры.
Древнеримская и древнегреческая цивилизации очень сходны друг с другом. Скорее всего, греческая культура оказала большее влияние на развитие римской за счет того, что она развивалась в более ранний период времени, а римская культура как бы наследовала её черты, она являлась их логическим развитием и конечно добавляла к ней множество новых признаков и особенностей. Поэтому, рассматривая римскую культуру можно часто говорить, что её особенности присущи и греческой культуре. В некоторых случаях их культуры даже можно рассматривать как одну общую греко-римскую культуру. Развиваясь под влиянием ранней цивилизации, культура античности внесла огромный вклад в развитие мировой культуры. Дошедшие до нас памятники архитектуры и скульптуры, шедевры живописи и поэзии, являются свидетельством высокого уровня развития культуры. Они имеют значение не только как произведения искусства, но и социально-нравственное значение. На почве античной культуры впервые появились и стали развиваться категории научного мышления, велик вклад античности в развитие астрономии, теоретической математики. Именно поэтому античная философия и наука сыграли столь важную роль в возникновении науки нового времени, развитии техники. В целом же культура античности явилась основой для дальнейшего развития мировой культуры. Невозможно полностью описать богатейшее культурное наследие Греции и Рима, можно только говорить об основных чертах этих двух культур.