Третий крестовый поход был кажется в 12 веке и его возглавлял король Англии Ричард львиное сердце. Он был направлен на освобождение Иерусалима от мусульман. В нём участвовали многие страны Европы насколько я знаю, Англия, Шотландия, Франция и другие мелкие княжества и всякие рыцарские ордены. Значение для нашей страны было военное, религиозное и экономическое. Военное в том что Европа была занята войнами в халифате, Руси тем временем не стоило особо заботиться о безопасности на западном фронте. Религиозное значение в том что влияние западно-католической церкви было не таким острым, опять же потому что папа римский был занят делами на юге. Ну и само собой экономическое значение в том что когда у соседей война, наша экономика от этого только растёт, им некогда налаживать производство, поэтому они много покупают у нас, а мы на этом зарабатываем. Кстати говоря крестовый поход не удался, король Ричард попал в плен и просил денег чтоб его выкупили. В Англии на него забили, а он написал им письмо что он всё равно из плена выберется и тогда всех нагнёт там. Пришлось потом всей Европой собирать бабло чтоб его выкупить.
Независимость удалось сохранить лишь Либерии и Эфиопии. Однако первая стала сферой влияния США, а вторая — Англии, Франции и Италии. Цветок из европейских садов на африканской почве. Создание Либерии связано с борьбой против рабства в США. В 1816 г. в США было организовано Американское общество колонизации, поставившее целью переселение в Африку освобожденных в США рабов-негров. В 20-х гг. XIX в. этим обществом у местных вождей на Гвинейском берегу были приобретены более 13 тыс. кв. м прибрежной территории за 6 ружей, ящик бус, 2 бочки табака и другие товары общей стоимостью 50 долларов. Здесь было основано поселение Монровия, названное в честь американского президента Д. Монро. Негры-переселенцы, свысока смотревшие на африканских собратьев, расширяли свои владения, используя силу и межплеменную рознь. В 1847 г. здесь была провозглашена республика Либерия (от лат. libertas — свободный). Либерийцы прибыли из страны, где они не имели никаких прав, где их даже не считали людьми. Теперь же они сами разрабатывали законы и осуществляли их. По свидетельству американского офицера, «было крайне необычно наблюдать, как эти освобожденные рабы принимали законы, свободно, если не сказать умело, обсуждая проблему о правах человека на том же континенте, а возможно, и на том же самом месте, где их предки были проданы в рабство».Свое государство переселенцы построили на передовых для того времени демократических принципах Европы и Северной Америки. Это была попытка применить в Африке теории общественного устройства, сложившиеся на других континентах. Статьи конституции Либерии провозглашали равенство всех людей и их неотъемлемые права — право на жизнь и свободу, безопасность и счастье. Устанавливались принципы верховной власти народа, свободы вероисповедания, собраний, суда присяжных, свободы печати и т. п. По образному выражению одного автора, на африканскую почву пересадили цветок из европейских садов. Либерия сумела отстоять свой суверенитет. Ее руководители умело использовали противоречия между Англией и Францией. В результате страна избежала прямого порабощения. Но от экономического закабаления ей не удалось. Эфиопия — страна, оставшаяся самостоятельной. В Эфиопии XIX в. господствовали феодальные отношения. Наряду с ними сохранялись домашнее рабство и пережитки родоплеменного строя. Страна переживала период раздробленности. В 50-х гг. XIX в. на исторической арене Эфиопии появился Касса — сын мелкопоместного феодала. Опираясь на своих сторонников, он собрал вокруг себя небольшую армию и нанес поражение правителям отдельных княжеств. В 1855 г. Касса провозгласил себя императором под именем Федора (Теодроса) II. С его воцарением начался новый период в истории страны.
Объяснение:
