Александр Ярославович был образованным человеком. Он понимал задачи, стоящие перед князьями Руси.
Автор “Жития” Александра, “самовидец возраста его” говорит, что ростом князь был выше других людей, что голос его звучал, как труба в народе, лицо было прекрасно, как у библейского Иосифа, сила была частью силы Самсона, Премудрость Бог дал ему Соломонову, а храбростью он был подобен римскому кесарю – побеждая, был непобедим.
В 1236 году обряд посажения на стол был совершен в Новгороде у св. Софии, как раз накануне Батыева нашествия. Отец наставлял Александра: “Крест будет твоим хранителем и а меч твоею грозою! Бог дал тебе старейшее княжение во всей земле Русской!”
Амритсарская бойня расстрел митинга, созванного в г. амритсаре (индия) 13 апр. 1919 в знак протеста против террористич.политики . колонизаторов. 10 апр. 1919, стремясь пресечь развивающееся с 1918 нац.-освободит.движение, к-рое приняло особенно острые формы в пров. пенджаб, . власти выслали без суда из г.амритсара двух видных обществ. деятелей - д-ра китчлу и д-ра сатьяпала. 13 апр., в день религ. праздника,на пл. джалианвала-багх состоялся массовый митинг протеста, на к-ром собрались жители амритсара, атакже ближайших городов и деревень. солдаты под команд. ген. даера, вызванные накануне в город,загородили выход с площади и открыли огонь по безоружной толпе. около тысячи человек было убито ипримерно вдвое больше ранено. а. б. вызвала усиление антиимпериалистич. движения в пенджабе и вовсей индии.
Великий потоп  «всё то, что есть на земле, лишится жизни». когда ною было уже 600 лет, и в его семье выросли три сына — сим, хам и иафет, на земле случилось страшное бедствие. к тому времени людей было уже много, и вели они себя плохо: обманывали, грабили, убивали друг друга. только ной и его семейство жили честно и ничем не провинились перед богом. а бог смотрел-смотрел на дурные дела людей и раскаялся в том, что создал их. решил он уничтожить весь род людской, пощадив только ноя и его семью. должны были погибнуть и остальные живые существа на суше. ною же бог сказал: “сделай себе ковчег [что-то вроде корабля, но без мачт] из дерева гофер [вероятно, кедр или кипарис]; отделения сделай в ковчеге и осмоли его смолою внутри и снаружи. и сделай его так: длина ковчега - триста локтей [локоть — около 50 сантиметров], ширина его - пятьдесят локтей, а высота его - тридцать локтей. и сделай отверстие в ковчеге и в локоть сведи его вверху, и дверь в ковчеге сделай с боку его; устрой в нем нижнее, второе и третье жилье. и вот, я наведу на землю потоп водный, чтоб истребить всякую плоть, в которой есть дух жизни [то есть всякое живое существо]. все, что есть на земле, лишится жизни. но с тобою я поставлю завет [заключу союз], и войдешь в ковчег ты, и сыновья твои, и жена твоя, и жены сынов твоих с тобою. введи также в ковчег из всех животных и от всякой плоти по паре, чтоб они остались с тобою в живых: мужеского пола и женского пусть они будут. из птиц по роду их, и из скотов по роду их, из всех пресмыкающихся по земле по роду их, из всех по паре войдут к тебе, чтобы остались в живых. ты же возьми себе всякой пищи, какою питаются, и собери к себе; и будет она для тебя и для них пищею”.
Автор “Жития” Александра, “самовидец возраста его” говорит, что ростом князь был выше других людей, что голос его звучал, как труба в народе, лицо было прекрасно, как у библейского Иосифа, сила была частью силы Самсона, Премудрость Бог дал ему Соломонову, а храбростью он был подобен римскому кесарю – побеждая, был непобедим.
В 1236 году обряд посажения на стол был совершен в Новгороде у св. Софии, как раз накануне Батыева нашествия. Отец наставлял Александра: “Крест будет твоим хранителем и а меч твоею грозою! Бог дал тебе старейшее княжение во всей земле Русской!”