В XVII – первой половине XIX века в Японии вся власть принадлежала сёгунам – военным правителям, управляющим страной, вместо императора. При этом в это время существовали и императоры, которые являлись законными правителями Японии.
С1. - правление Николая 1 (30-40-е годы 19 века); Речь идет о Московском университете. С2. - Кружок Герцена и кружок Станкевича; в первом кружке интересовались политическими и социальными проблемами, во втором - вопросами этики и философии. С3. Законченную соц.теорию создал А.И.Герцен. Теория общинного социализма. Россия сможет шагнуть из феодализма в социализм минуя капитализм, используя для этого крестьянскую общину. Анализ немецкой философии и использование выводов из нее для создания проектов преобразования российской действительности.
1)Верховным органом власти общины старшего города, как и волости в целом, было вече - народное собрание, в котором участвовали все свободные и полноправные граждане 2)Общество еще не знало сословного и классового разделения, глубоких социальных антагонизмов, подавляющее большинство его членов составляли лично свободные и полноправные граждане, объединявшиеся в городские и сельские общины. 3)Государство являло собой слаженную систему соподчиненных общин. 4)Вечевые постановления принимались консенсусом, хотя и достигавшимся нередко в ходе острой борьбы и столкновения различных мнений. 5)Важную роль в ходе вечевых прений играли общинные лидеры-бояре, силой личного авторитета и умением убеждать или отстаивать свою правоту, и увлекали за собой рядовых вечников, апеллируя к общим интересам земли, в сознании древнерусских людей стоявшим выше любых индивидуальных или групповых интересов.
В XVII – первой половине XIX века в Японии вся власть принадлежала сёгунам – военным правителям, управляющим страной, вместо императора. При этом в это время существовали и императоры, которые являлись законными правителями Японии.
Объяснение: