Во первых людей и в том числе нас тоже создал БОГ! А во вторых согласно научным теориям, строящимся на определённых данных, современный человек, человек разумный, прямо ходящий, появился вследствие эволюции, отделившись от прочих гоминид, человекаобразных обезьян и плацентарных млекопитающих около 200 тысяч лет назад. И ещё в СВЯЩЕННОМ КНИГЕ ИСЛАМА ТО ЕСТЬ, В КОРАНЕ-"есть место где АЛЛАХ говорит, что: "он людей создал для того, чтобы молиться ему и кроме этого согласно по СВЯЩЕННОЙ КНИГЕ ИСЛАМА то есть, в Коране говорится, что БОГ людей создал из глины.
Сонымен қатар, оғыз мемлекетінің бір ерекшелігі жабғудың әйелі – «хатун» билікке араласты. Мүліктік теңсіздік малға жеке меншікке негізделді. Ибн Фадлан «бай оғыз он мың бас жылқысы бар оғыз»,- деп көрсетеді. Деректерде мұндай бай топтар бай, бек, әмірлер деп аталады. Кедей топ М.Қашғаридің «Диуани лұғат –ат түрікінде» ерлер деп аталған. Олар малға қарау, киім тігу, тамақ даярлау сияқты үй жұмыстарымен айналысқан. Махмұд Қашғари «Оғыз кедейлері ятуктер соғыстарға қатыстырылмаған», - деп жазады. Кедей ауырып қалған жағдайда, оларды құлдар сияқты қараусыз далада қалдырған. М. Қашғари оларды йоксул, джиған деп атайды. Оғыздардың Хорезммен, Хорасанмен экономикалық байланыстары интенсивті,яғни қарқынды түрде жүріп, олардың малдары Хорасанда үлкен сұранысқа ие болды. Ірі сауда орталығы- Сырдарияның орта ағысындағы Сауран қаласы.. Хорасаннан оғыздар еліне лазуритке ұқсас малахит пен азурит әкелінген.
Призвание варягов произошло в Новгород произошло в 862 году. Этот момент традиционно считается отправной точкой русской государственности.
До этого были войны с этими варягами, потом начались междоусобицы и чтобы прекратить их, решено было призвать правителя со стороны.
По другой версии, Рюрик был сыном-наследником одного из существующих правителей.Пришёл тот с братьями, Синеусом и Трувором, которые стали править в Белоозёрске и Изборске — хотя есть мнение, что последние два имени обозначают «с домом» и «с дружиной», хотя это считается маловероятным, потому что такие имена у скандинавов были.
Есть теория, что Рюрик пришёл не в Новгород, а в СтаруюЛагоду и только потом перешёл в Новгород.
Что до князя Олега: он получил власть после смерти Рюрика как опекун над его сыном Игорем. Он захватил Киев и перенёс столицу туда. Киев был захвачен, согласно летописям, хитростью: он выманил Аскольда и Дира, тамошних бояр-правителей, спрятал своих воинов, а потом убил бояр.
Он подчинил Киеву древлян, радимичей и северян. Выступил в поход на Царьград, по легенде приставив к своим кораблям колёса и напугав тамошних греков, собрал с них дань. В 911 году он заключил мир с Византией. У Олега также было прозвище «Вещий», которое он получил по возвращению из похода в 907 году. Олег был убит в 912 году, по преданию Повести Временных Лет, выползшей из черепа его коня змеёй.
Норманизм и антинорманизм соответствуют взглядам на роль норманнов в становлении государственности Руси.
Норманизм имеет следующие свидетельства: древнерусские летописи, в которых описано приглашение варягов, письменные свидетельства современников, особенно западных, археологические свидетельства под Ладогой и Рюриковы городищем, включающим в себя наличие множества скандинавского снаряжения, а также возможные лингвистические доказательства, вроде имён Глеб, Рюрик, Ольга и т.д., а также слов стяг, варяг и т.д.
Что до антинорманизма: Ломоносов разделял варяг на русов и скандинавов, Иловайский, виднейший антинорманист 19 века, полагал доводы норманистов ложными в сущности или легендарными — славяне не могли отдать себя в подданство, выступали уже сильным и развитым государством, соседи считали русов скорее туземными народами, чем пришлыми. Выдвинута славянская гипотеза (Татищевым и Ломоносовым, опирающаяся на другой фрагмент «Повести временных лет», где славяне называли себя русами), с которой также сцеплены другие исторические свидетельства, также утверждающие и более южное происхождение русов.