Годы с 1605 по 1613 известны в исторической литературе под названием эпохи Смутного времени или времени нашествия самозванцев. Царь Федор Иванович, последний из оставшихся в живых сыновей Ивана Грозного, умер 7 января 1598 года бездетным. Его смертью закончилась династия Рюриковичей, правивших Русью более 700 лет. На российский престол 22 февраля 1598 года взошел представитель боярского рода, Борис Фёдорович Годунов, родной брат царицы Ирины Фёдоровны, жены царя Федора Ивановича.
Объяснение:
это твой ответ,и передай тому кто написал что "незнаю незнаю"нафига он это написал если он не знает!!!
Первые знания Махамбет получил в медресе. Продолжил учение в Оренбурге, куда в 1824 году его, уже известного поэта, послал хан Внутренней (Букеевс-кой) орды Жангир, определив его наставником к своему сыну Зулькарнаю. Здесь Махамбет овладел русским языком и русской грамотой. Был набожным человеком, очень хорошо осведомлен в религии Ислам.
Около пяти лет он был воспитателем ханского наследника, а потом между Махамбетом и ханом Жангиром возник конфликт.
Осенью 1829 года Махамбет, активный участник вспыхнувшего в степи восстания, был заключен в Калмыковскую крепость, где провел два года: бежать ему удалось только в 1831 году.
Вместе с Исатаем Таймановым возглавил повстанческие отряды, ведшие борьбу с правительственными российскими войсками и войсками хана Джангира. После поражения восставших в битве у р. Акбулак, во время которой погиб Исатай Тайманов, бежал на юг, где скрывался несколько лет.
Погиб 20 октября 1846 года на территории нынешней Атырауской области — был убит наёмными убийцами.
2. Творчество
Одним из видных представителей казахской поэзии первой половины XIX века является Махамбет Утемисов, друг и соратник Исатая Тайманова — предводителя крестьянского антифеодального восстания казахов 1836—1837 годов.
Один из сыновей Утемиса, человека богатого, влиятельного, приближенного к ханскому окружению, Махамбет выделялся среди своих сверстников живым умом, любознательностью и острым языком. Современники отмечали, что он основательно знал Коран, был ему знаком также и язык служебной переписки, а знания эти он скорее всего получил в медресе.
Гуго Эберлейн, один из лидеров КПГ (письмо Ленина от 28 октября 1919 года было адресовано «тов. Поль Леви, Клара Цеткин, Эберлейн и др. членам ЦК КПГ») предложил другой тип организации на первом конгрессе КПГ: «различные местности должны иметь полную свободу в установлении их собственных организаций», ЦК партии должен брать на себя только «политическое и духовное лидерство». Он также говорит, что «[партийная] пресса не может направляться из центра». Вот в чём загадка: с одной стороны, ЦК должно брать на себя «политическое и духовное лидерство», а с другой стороны не должно управлять партийной прессой.
Р. Люксембург была против революционного насилия. Она пишет: «пролетарская революция не нуждается в терроре для реализации своих целей, она ненавидит убийство людей и презирает подобные действия»[источник не указан 1787 дней]. В использовании террора она видела проявление слабости, следуя логике что сильные люди не применяют насилие по отношению к слабым людям.
Одной из проблем, обсуждавшихся на первом конгрессе КПГ было Национальное Собрание. До конгресса, «Спартак» был против выборов в Национальное Собрание, за власть Советов. Однако, Советы проголосовали за передачу власти Национальному Собранию. Неучастие в выборах в НС могло быть оправдано только если партия готовилась взять всю власть, то есть готовилась к восстанию, но это не стояло на повестке дня. Однако, большинство членов КПГ не желало участвовать в парламенте, убеждая что ситуация в Германии продолжает оставаться революционной и Советы продолжают удерживать власть (и первое и второе утверждение были истинны). Голосование на первом конгрессе КПГ дало 62 голоса против участия в Национальном Собрании, и 23 «за». Люксембург и Либкнехт остались в меньшинстве. Этот инцидент показал слабый контроль лидеров над большинством партии.
Р. Люксембург не указывает на уроки Русской революции в своей программе, хотя уже год с Октябрьского восстания 1917 года. Р. Люксембург в международном разделе её программы говорит: «Немедленное установление связей с братскими партиями в других странах, для того чтобы поставить социалистическую революцию на международную арену и для того чтобы миру посредством международного братства и революционного восстания мирового пролетариата».