Вмифологии уйсуней преобладает звериный стиль. на представленной диадеме изображена модель вселенной.животные символизируют жизнь, птицы - небо, кони - солнце. в центре вселенной человек. саки так же как уйсуни верили в звериный стиль. основной темой в этом стиле было изображение зверей и мифологических персонажей. в искусстве саков распространился образ льва как символа "древа жизни". форма одежды "золотого человека" показывет, что он являлся представителем сакской элиты.
Изначально,в 1914 люди шли воевать" за Родину, з Отечество и за Царя", но вскоре в 1917, когда война уже всем порядком надоело, появилось революционное настроение, причиной изменения отношения к войне, была в первую очередь потеря близких, так же, учитывая, что на фронт ушли в основном работящие мужики, в сельском хозяйстве остались женщины, старики и дети, работать было не кому. нехватка рабочих рук привела к сокращению посевных площадей. не мало важно, что все силы и средства государства шли на оснащение армии оружием, одеждой и едой. не удивительно, что массовый подъем в поддержку царя в первые дни войны вскоре сменились раздражением народа.
Патриарх Никон с царем Алексеем Михалычем затеяли церковную реформу. Все началось с переписи церковных книг, Изменили церковные многие правила: ранее крестились 2 пальцами, а Никон приказал тремя. Крестный ход ходили по часовой стрелке вокруг церкви, а Никон приказал ходить против часовой. Вот так Никон устроил церковную реформу, а всех несогласных принять новшества пытали, сжигали в кострах, вырывали глаза, языки, женщинам вспарывали животы, короче убеждали принять новшества как могли, согласно понятиям того времени. Власть патриарха Никона была безграничной. Но не долгой.
